⑴ 《香格里拉》电视剧观后感

[《香格里拉》电视剧观后感]云南中甸是一片神奇的土地，那里的人们生活贫穷，食不果腹、衣不蔽体，但那里的人们有着自己的信仰，他们认为在转山的路上哪怕死亡灵魂也会得到安息，《香格里拉》电视剧观后感。故事讲述的是胡歌主演的扎西从复仇到弄明白身世，最后走到抗日的道路。从一个马贼到一个土司的传奇经过。其实，也有红军长征到达中甸后，军民鱼水一家亲的表现。中甸，云南三江汇流的地方，有这好多个少数民族部落，彝族，纳西族，土家族，白族…。王力可，太像《红河谷》里的宁静，把傈僳族美少女的野性与纯真表现得淋漓尽致。从香格里拉到丽江，再到大理、松赞林寺、白水台、虎跳峡、梅里雪山，这些云南胜境让人流连忘返，观后感《《香格里拉》电视剧观后感》。香格里拉(shangri-la)一词，意为心中的日月，英语发音源于康方言南路十语群体中甸的藏语方言。其实"香格里拉"这个词早在1000多年以前藏文献资料中就有记载，后来，"香格里拉"这一词汇被小说《失去的地平线》介绍引用后成为一个特有地名。在看《香格里拉》电视剧的时候，很多剧情都很像10多年前看的电影《红河谷》类似的情节，对里面的土司府的场景装饰，服装背景我都觉得把我带进了一篇神奇的土地，虽然剧情在中段我感觉挺枯燥，但是一看那面草原，那片蓝天，那神奇的土地，难怪在故事后期的日本情报人员会说出那样的话来："在这块神奇的土地上，任何的罪恶都应该受到洗涤，请惩罚我的罪过吧。"最终选择了放弃杀戮，共同保卫这神奇的家园。

〔《香格里拉》电视剧观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】

⑵ 稻城亚丁为什么叫最后的香格里拉

香格里拉的由来
"香格里拉"一词，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为"净王"的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又是"伊甸园、理想国、世外桃源、乌托邦"的代名词。据藏经记载，其隐藏在青藏高原深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，由八个成莲花瓣状的区域组成，中央耸立的同环雪山，初称为卡拉巴王宫，宫内居住着香巴拉王国的最高领袖。传说中的香格里拉中是具有最高智慧的圣人，他们身材高大，拥有自然力量，至今仍从人们看不到的地方借助于高度发达的文明通过一种名为"地之肚脐"的隐秘通道与世界进行沟通和联系，并牢牢地控制着世界。事实上长期以来，这条"地之肚脐"的神秘通道，一直作为到达香格里拉王国的唯一途径而成为寻找香格里拉的关键。
詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》记叙了康韦等四位西方人士，在战时从南亚次大陆一个叫巴司库（作者虚构的某国城市名字）的地方，在乘机转移去白沙瓦时，被一个神秘的东方劫机者劫往香格里拉蓝月山谷的神奇经历。在小说中所描写的整个香格里拉 ，各种信仰和平共存 ，四处遍布着基督教堂、佛教寺庙、道观和儒教祠堂。人们奉行适度的原则，对任何事情都保持一种适度的原则，即使对待欢乐也不例外。香格里拉就是一个自然景色——雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊，财富——那里富含金矿和纯净空气的汇萃地，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足 、宁静 、和谐等一切人类美好理想的归宿。在这里，其实香格里拉已经是成为了一个理想中的国度了，一种和谐、宁静充斥其间。当1934年4月英国伦敦麦克米出版公司出版该小说时 ，令出版商和作家始料不及地在欧洲引起了轰动，并很快畅销到美、日等国。小说出版后，立刻被独具慧眼的好莱坞制片公司摄制成电影，影片风靡全球，主题歌"香格里拉"唱遍全球。后来，香格里拉一词被香港—新加坡企业家郭氏家族买断，成为酒店的商号，进而风靡世界，成为世界酒店品牌的至高象征之一，这从侧面印证了《消失的地平线》在人文学上的伟大意义。《消失的地平线》成了西方人的《桃花源记》，《消失的地平线》伟大的意义在于，为西方的文化价值观念，植入了人间乐土的意境。正如《不列颠文学家辞典》在评述《消失的地平线》时所指出的：它的功绩在于为英语词汇创造了"世外桃源"一词——香格里拉。从此，这片想象中的人间乐土就成了"伊甸园"、"世外桃源"、"乌托邦"的代名词。

就这点在东西方上认识是大致一样的，"世外桃源"、"乌托邦"在中国也同样是如此，那都表现了人们对美好的事物的追求，对一种宁静和谐的向往。香格里拉最先兴起是在西方，首先值得注意的是 ：《消失的地平线》是在一战过后，二战待发的时候 ，此时的西方经济不是很繁荣，人民普遍处在一种心灵迷漫的状态中，这点可以从希特勒的上台得到社会背景方面的佐证。人们普遍希望富强、繁荣，只是现实中 却还不能够得到这种的满足，这是一种心灵的渴求。也正是《消失的地平线》出现并引起轰动的深层次社会背景。一如当今现实的社会中反腐巨片及清宫秘史的热播中可以看出人们对现实社会的一种渴望与无奈的心情。话题撤远了。回归正题，这当中首先要说的是：A、宁静和谐是香格里拉的主题，这是个很抽象的东西，可以存在于人们的心灵中，想象中，渴望中。但是不一定需要很真实。因为詹姆斯·希尔顿是个作家，不是历史学家，不是史官。B、詹姆斯·希尔顿本人没到过这地方，他的小说的素材来自美国人奥地利血统的洛克的探险照片、日记、记录。讲到这里就不能不提洛克，他是美国夏威夷大学的植物学教授，应《国家地理》杂志的稿约而来到中国的西南边陲地方进行植物学的研究的，在中国的二十年代就深藏中国的丽江古城里，只是被当地的淳朴人文、厚重历史、多样民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才恋恋不舍的离开。C、还值得一提的是，此篇小说的结尾与中国的桃花源记有异曲同工之秒，同样是那四个西方人士离开后，想要再次返回的时候，已经无法返回了，无法找到旧时的道路了。D、同样值得重视的是，小说中提到了道家和儒教、基督教。佛教不足为其，因为藏传佛教在中国的雪域高原上广为流传。其中的道家和儒教可以说是中国所特有的人文静观。基督教在中国的西南边陲中 同样存在，西方的传教士在19世纪的时候已经在中国的西南边陲从事此项活动，现今的云南迪庆藏族自治州的一些地方还保存有基督教堂，著名的如：茨中教堂。E、文中提到的香格里拉是藏语中的香巴拉的音译，文中也提到他的含义是宁静美好、心中的日月的意思，与藏语香巴拉的意思完全吻合。
综合以上几点，现今的学者普遍认为，香格里拉是一种向往的地方，是心灵中的理想国度，未必真实存在，一如中国的桃花源一样。不过其原型在中国西南的横段山脉中，因此现今人们普遍认为：在云南、四川、西藏交界的藏区为希尔顿笔下的香格里拉，概因当年的洛克就在这一地区活动了数十年。此川滇藏地区的范围大致包括：丽江、泸沽湖、香格里拉（云南迪庆中甸）、梅里雪山、虎跳峡、最后的香格里拉（四川稻城亚丁）、四川泸沽湖、贡嘎山、丹巴美人谷、太阳谷（四川得荣）、乡城、西藏芒康、昌都、波密、墨脱、雅鲁藏布江这一大片域。这一带的风景与《消失的地平线》中描述的总体一致，特别是书中提到的很有特点的东西在这里都能够找到。如；梅里雪山、稻城亚丁三神山等。但是不是具体提到某个地点。
现在云南有个叫香格里拉的地方是迪庆藏族自治州的州府中甸于2001年批准更名而来的。这倒不是说书中说的香格里拉是在这个地方，而是当地政府出自开发旅游经济上的考虑而做出的决策。说起这个香格里拉还有个趣闻：早在七八是年代，就有消息不断传出，香格里拉已经被找到了，在印度在尼泊尔等等，但是后来都被认为是旅游经济上的需要而进行的炒作，非严格意义上的学术认证得来的。云南可以说是很早就认识到开发旅游对经济的促进作用，比方99年的世博会。他最早提请中央政府批准香格里拉的更名，当四川政府认识到旅游经济的重要性的时候，香格里拉的名称命名已经不可更改了 ，于是四川政府就 在四川境内的稻城亚丁的日瓦乡更名为香格里拉乡，这还不够，还将稻城亚丁加个前缀—最后的香格里拉，这还不够，还将最原汁原味的香巴拉名称授予稻城亚丁，因为县级城市的更名需要中央政府的批准而不好擅自更该，于是就在四川境内以香巴拉的名称来称呼稻城亚丁。这是一段国内香格里拉的纷争的由来及内幕。当然说这么多的香格里拉，将我们本土生产的桃花源给遗忘在一旁很不 应该，当然中国的桃花源更早，只是近代中国的经济实力还没能够左右世界经济的时候，古代文化上的先行优势不一定能够被世界所充分了解。套用中国一句老话：外来的和尚会念经。
现今的香格里拉的美丽风景已经深入到每个到过该地区的人的心中，在这片雪域高原之中，有举世闻名的梅里雪山、稻城亚丁三神山、一望无际的高原草甸、风格各异的民族歌舞、独具魅力的民间传统艺术、神秘的多宗教文化，众多独特民族、多彩的民俗等等将一直激励着人们寻找自己的香格里拉—不论是在现实中还是在理想中的
参考资料：大榕树论坛-社会科学-香格里拉的由来

⑶ 影片《最后的香格里拉》拍摄的是哪里

云南哀牢山西南的一个叫广吉村的少数名族区

⑷ 微电影最后的香格里拉15分钟的背景音乐

同样的风格

⑸ 什么是香格里拉不丹是最后的香格里拉在哪

香格里拉是英国人詹姆士的LOST HORIZEN（消失的地平线）一书中所描写的一个不存内在的世外桃源。不过容由于该书的畅销引发了人们对书中描写的地域的追寻。
目前暂时认为书中描写于指云南的迪庆藏族自治州相似。
PS：刚从那旅游回来~HOHO~

⑹ 最后的香格里拉的介绍

《最后的香格里拉》由芭乐互动文化传媒发行，青年导演耿兴龙执导的一部微电影。

⑺ 有没有像《最后的香格里拉》这样的既有地理气息又有人文气息的纪录片想看看，感觉收获挺多的!

建议你看看央视十抄套的探索.发现袭.这是一个以系列记录片为主的节目.包罗可谓万千.给你推荐几个著名记录片.人文的有考古中国,复活的秦军,世界遗产在中国.地理的有走遍中国,古文明新探密.社会的有大变迁.历史的有秦始皇,北洋水师,鸦片战争,解放战争. 最后再向你强烈推荐一部长达173集的大型记录片 秘境追踪. 决对精彩. 探索.发现首播时间21点25分,敬请关注!

⑻ 最后的香格里拉的微电影

影片《最后的香格里拉》 由青年导演耿兴龙执导，讲述了一个事业有成的男人在遭遇排挤、背叛之后，在香格里拉古城重新寻回自我的故事，将为观众开启净化心灵之旅。
晓帆每天在城市中忙碌，只是想生活的好一些。在生意场上混迹的他，早已不是一杯清水，为了开拓市场，可以不择手段。成功开拓华南地区市场，让他离成功只有一步之遥，然而总公司却要将他调离，一怒之下，晓帆选择了辞职。而同时，女朋友却选择了背叛他…
突然间一无所有的晓帆选择去旅行，而目的地正是净土香格里拉。在这里，他看到了欺骗也看到了善良，看到了欲望的丑恶，也看到了人性的伟大。当他被人冒着生命危险所拯救，当他终于向天跪拜，内心的声音终于现身，晓帆终于找回了自己，找到了属于心灵的一片净土。 发行公司：芭乐互动文化传媒
出品人：游佳斌 亢建
总策划人：游佳斌
总制片人：亢建
制片人：黄智勇 杜奎
编剧：耿兴龙
导演：耿兴龙
主演：耿兴龙 曹江 格刀 格桑达珠

⑼ 小柯 《最后的香格里拉》

概念唱片《最后的香格里拉》，是一群寻梦者——诗人赵野、钟鸣、向一鲜，音乐人小柯，歌手王子璇共同的心灵感动，忧伤而迷幻，深情又执着，香格里拉是人类不断寻找的精神家园，它牵动着人们的梦想，也牵动着音乐和诗歌，这就是这张概念唱片的由来。筹划了整整两年的时间，诗人、音乐人和歌者在云南更深地领悟了香格里拉的含义：人与自然和谐共存、和平理想、绝对爱情、宗教感、寻找与失落，从而确定了《最后的香格里拉》的音乐风格。
在MTV《布农铃》和《最后的香格里拉》中，在翠绿的草地和远山的衬托下，王子璇一袭白衣，长发飘飘，仿佛幽谷的百合，风回应着她的浅吟低唱，衣袖飞舞，从童年到现在，从重庆到北京，从舞蹈到音乐，王子璇一直追寻着内心的梦想。她从小学习音乐舞蹈，后来师从谷建芬学声乐，在1995年拍摄的MTV《吐鲁番的葡萄熟了》和1996年出版的专辑《骊歌》中，显示了质感丰富的音色。后来她暂时离开了舞台，想制作一些生命力充溢的东西，唤起人们对美的强烈感受。有一天，她来到了传说中的香格里拉，被这里迷人的景色和当地人与自然和谐相处的生活方式所吸引，香格里拉与她的冲动相撞，她不仅是演唱者和表演者，从前期策划到后期制作，她参与、推动、见证了这部专辑的孕育和诞生。她与小柯反复磨合，希望每一个听众得到美的享受，这种享受不是音乐所独有的，而是每个人心中都蕴藏的，因为每一个人心中都有一个香格里拉。

⑽ 最后的香格里拉指的是哪里

稻城亚丁那里