庆云县电影院
① 改革开放三十年
改革开放年三十年
在经历了风风雨雨后，我们的祖国在一步一步走向了富强。
我们的国家在08年将要开奥运会的时候，四川面临了突如其来的一场大灾难——5.12大地震。四川7.8级地震惊动了世界，灾区人民的命运也牵动着13亿中国人的心。四川汶川地震发生后，由中国地震局12人、北京军区某部工兵团150人和武警总医院22人组成的国家地震灾害紧急救援队陆续奔赴汶川灾区，负责搜索、营救和医疗救护任务。而社会各界人士、中国多家企业公司、中国红十字会，也在援助四川。 中国在短时间内克服了困难。世界人民对我们刮目相看。
世界首家“知识银行”诞生在了我国，这有是一个突破。中国是金融危机受影响最小的一个国家。中国从过年才能吃一顿肉，而现在我们每天都吃大鱼大肉的，生活水平大大提高。
我们建起了高架桥、高楼大厦拔地而起。妈妈对我说，在过去汽车是一个稀罕的物品。谁家有汽车，她和小伙伴就去看，摸一摸就很兴奋，爸爸对我说爷爷有辆自行车别的小朋友都很羡慕，他和大爷经常抢着骑，而现在爸爸妈妈说的这些随处可见，谁家没个自行车？
汽车也在多数家庭里了。在过去，穷人很多，穷人里大多都是农民，现在在党的带领下农民都富有了。真是新农村、新面貌。
中国富裕了，不再是腐败的社会，受欺负的时候了，中国站起来了！中国在世界的舞台上一展雄姿，让世界人民看到我们祖国的变化，让祖国的未来一片光明！
② 德州市方圆七百公里有哪些景点
德州有个希森游乐园，在德百旁边，还有奥德乐的四楼有电玩，电影院，我最喜欢的是德州的
，在开发区七里铺那有个三角洲
俱乐部，非常好玩，现在非常流行的一种真人对抗游戏，你可以咨询一下 德州特产
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观光游览
在33平方公里的城区面积上，有新湖风景区、中心广场、
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等景点。 名胜古迹：
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书《东方先生画赞碑》、夏津点将台泰山奶奶庙、平原文昌阁、临邑邢侗公园、平原千佛塔、齐河时传祥纪念馆、庆云海岛金山寺。
陵县丁庄仙人湖，陵县丁东水库，可以在那吃鱼。庆云县金山寺。德城区黄河涯镇万亩桃园。河北吴桥杂技大世界。夏津黄河故道森林公园。 其实潍坊富华游乐园也不远，加上玩一天就可以来回，挺好玩的
③ 延安市宝塔区的，本人兼职加教，有意者可回帖！
中秋节简介
农历8月15日，传统的中秋佳节。在这个时候，在中秋，它被称为中秋节。在中国的农历，这一年被分成四个季节，分为季度孟处嗯，季三个部分，因而，中秋节，也被称为秋天。 8月15日的月亮比其他几个月的满月，明亮的更加圆润，它也被称为“前夕”，“八月节。此夜，人们仰望天空，玉，如明月磁盘的，自然会期待着与家人团聚。远离家乡，也借此寄托自己的思想故乡和亲人的爱。因此，中秋节，也被称为“团圆”。
习俗在远古时代，我们的人民秋暮光之城“前夕。在即将到来的月亮女神的崇拜。周代，在中秋节举行迎寒和祭月。设置大香案，月饼，西瓜，苹果，红枣，李子，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不小。也切成莲花状的西瓜。在接下来的一个月中，月亮雕像上的月亮的那个方向，红烛燃烧高，全家转拜祭月亮，然后切的家庭主妇团圆月饼。一共有多少人，在家的，在外地，必须结合起来考虑，而不是削减更多，没有少砍，切预先计算的家庭是相同的大小。
据传说，古琦丑女无盐的童年有虔诚拜月，长大后，向上级品德入宫，但不光顾。一个8月15日，赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽的优秀后，立即她为皇后，中秋崇拜个月产生。嫦娥中，为它的美丽，这样的女孩拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月。
在唐代，中秋，颇为流行的玩月。在北宋资本。8月15日晚上，城里人，无论是富人还是穷人家庭有穿成人的衣服，焚香拜月说，希望，祈求月亮神的祝福。南宋，民间社会在月饼礼盒，团圆的意思。在有些地方还有舞草龙，益智塔和其他活动。明，清两代以来，中秋节的习俗是更普遍，很多地方形成斗香烧树中秋，点塔灯，天灯，走月亮，舞火龙等特殊风俗。
今天，发挥海关在接下来的一个月，已经远从旧占了上风。举办满月酒仍然盛行月份庆祝美好的生活，或希望健康和幸福的远房亲戚，和家人数千英里的可爱。
中秋节习俗许多形式相同，但都表现出他们的无限热爱生活的向往更好的生活。
中秋节的起源和传说
中中秋节悠久的历史，和其它传统节日，并慢慢演变古代帝王春天祭日秋祭月的礼，早在“周礼”一书已经“月光”一词的记录。后来贵族和文人其次，中秋节，对着天空，明亮的圆的明月，观赏崇拜寄托感情，这种做法流传到民间，形成一个传统的活动，这个节日的习俗和更多的关注，直到唐代，中秋节成为一个固定的节日，“唐书·太宗记”记载8月15日，中秋节“，这个节日是在宋代清等同于元旦，中国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，月亮，吴刚伐桂的广泛兔捣药等神话。
中秋节的传说 - 月亮
据传说，古时候天上10天出现棕褐色农作物枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，强大的他的同情的痛苦的人登上昆仑山顶，运足够的神力，开始神弓，拉伸出手九个多太阳，并下令在过去的太阳上升和下降，以造福于人民。
后羿因此须遵守的人的尊敬和爱戴，后羿娶一个美丽而善良的妻子，名叫嫦娥后羿除传艺狩猎整天，和他的妻子在一起，人们都羡慕这对恩爱夫妻郎才女貌。
许多爱国者来到这里透视装的艺术，心术不正的蓬蒙也混英寸
一天，后羿到昆仑山和朋友寻找正确的路径，巧遇通过太后了，获得了西王母的灵药包。说，采取这种药物，即刻升天成为不朽的。然而，后羿舍不得离开他的妻子，只好暂时药剂嫦娥收集。嫦娥将药藏宝盒的梳妆台，只有被蓬蒙看到，他想要偷灵药，成为不朽之作。
3天，后羿率众弟子们去打猎，惨淡的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率每个人都走了不久蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出仙丹。嫦娥知道他们是不是战胜蓬蒙的，关键的时候，她当场决定，转身打开百宝箱，拿出不死药吞下。嫦娥吞下药，她的身子立时飘离地面，满分窗口，向天上飞去。嫦娥担心她的丈夫，最近刚刚飞离地球的月亮成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭了白天发生了什么事。后羿的害怕，愤怒，瞅见杀了小人，小人蓬蒙逃脱初，后羿很生气，捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空，并呼吁他心爱的妻子的名字时，他惊讶地发现，月亮格外明亮，清晰明亮，而且有个晃动的身影酷似他的妻子。他拼命地追逐月亮，但他追三步，月亮撤退，他退出了，月亮分为三个步骤，不管前面的追求。
后羿的思念妻子只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，放了香案，把她一贯的蜂蜜最喜欢的新鲜水果腰脊爱月亮的嫦娥。这个消息的人谁听说过关于月球成为不朽的，有家具摆设香案下个月，祈求和平与繁荣的种嫦娥
从那时起，中秋节佳节与海关和崇拜月亮传播民间。
中秋节和传奇 - 武刚之上
中秋节是一个传说：相传月亮，在月宫桂蒋树声长前10郁郁葱葱的500多英尺高，较低的人往往砍伐它，但是每次切割后，切割已关闭。千百年来，切，总的树桂蜀永远不能被砍伤了下来。说，砍树名为吴夹嗯的人，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到天上，但他犯了一个错误，仙女把他降级到月球，每天都在做这徒劳的研磨， ，以示惩罚。李白的诗“的印章中旬举行的桂，为寒冷的支付”的记载。
中秋传说 - 皇帝与月饼起义
中秋节吃月饼的传说开始于元代。当时，多数中原不堪忍受残酷统治的元朝统治阶级的起义抗的人。皇帝的明亮的抵抗力量的起义。法院官兵搜查非常严密，传递消息十分困难。军师博文将拿出一个计划，命令占有下的一张纸，8月15日晚上起义藏入饼子里面，然后单独发送发送给周围的起义军，通知他们在晚上起义8月15日响应。了起义的那天，各路义军起义军如星火燎原的响应。
很快，徐达元大都，起义成功捕获。皇帝高兴的消息赶紧通过与公众的口头指示，在即将到来的中秋节，所有的士兵，然后起兵秘密传输信息的“月饼”，作为一个季节性的糕点赏赐群臣。从那时起，“月饼”制作更多，更复杂的，多品种，大如盘，馈赠的佳品。在定制的中秋节吃月饼民间传说。
周围中秋节习俗
中秋节，人们的主要活动是满月，吃月饼。
满月
在中秋节期间，中国自古以来的风俗，满月，记录在礼记·内则“秋天的夜晚前夕“，这是拜月的上帝。周代，在中秋节举行迎寒和祭月。设置大香案，月饼，西瓜，苹果，李子，葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不小。也切成莲花状的西瓜。
在唐代，中秋，颇为流行的玩月。风兴盛于宋代，中秋满月，据“东京梦华录”记载：“在秋天，你的家结饰台榭民间抗衡的酒楼玩月。每一天，资本的所有商店，餐馆必须重新装饰门面牌楼领带丝绸受伤的，卖新鲜的好果和精制食品，热闹的夜市，人们大多登上了房子，一些富裕的人在塔。展馆满月的时候，把食物，或安排家宴，团圆，儿童，合作满月告诉
明清时期，中秋节满月的习俗仍然有许多地方形成烧斗香树，中秋节，点塔灯，天灯，走月亮，舞火龙特殊的习俗。
吃月饼
中国的城市和农村群众有吃月饼的节日习俗，古老的格言：8月15日完美的圆，中秋节月饼香又甜“。月饼最初是用来祭献给月神的牺牲，“月饼”这个词，最早见于南宋吴牧“梦梁录”，那么它??只是菱花饼一样的饼形食品。后来，人们逐渐月饼口味月饼，这意味着与家人团聚的象征。
月饼最初是在家庭中，清袁枚随园食单“中记载有月饼的做法。在近代，专门研讨会月饼，月饼生产越来越多含蓄，的馅料优雅，外型美观，精细图案，如“嫦娥奔月”是印在月饼外，“银河夜月”，“三潭映月”。团圆月轮的蛋糕轮洛克人洛克人人大常委会出生的月饼寄托思念故乡，思念亲情感，祈求丰收，幸福，都成为世界人民的愿望，也可用于月饼作为礼物送亲的礼物联络感情。
BR />中秋佳节海关
大多数的中国人口众多的地缘政治和随法律中秋节的习俗也是多种多样，具有浓郁地方特色。
/>在福建浦城，女子穿行南浦大桥，节日以长寿。建宁，在秋天挂灯预示着月亮儿童祷告。上杭县的节日，儿子和女儿多拜多阿，请个月不管。龙岩人吃月饼时，家长会被挖出来在中央直径为2和3英寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密的东西，我不能让年轻一代知道。习俗是源于藏有反元杀敌讯息的传说月亮蛋糕。金门中秋节崇拜的个月前，第一个敬拜神。
潮汕围绕中秋节习俗拜月，主要是妇女和儿童，男性的月亮，女性不祭灶“的谚语。夜，一轮明月刚刚升起，妇女在院子里，阳台上，设置的情况下，空祈祷崇拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上摆满具有良好的水果和糕点仪式。本地中秋节吃芋头的习惯，潮汕说：“江河口，魔芋食品。 8月是收获的季节，芋头农民都习惯以芋头来祭拜他们的祖先。这当然是相关的农业，但民间有一个广泛的传说：1279年，蒙古贵族关闭南宋，建立元朝，中国汉族的残暴统治。马毛盘踞潮州抗元，城破，人被屠杀。为了不忘记痛苦的野蛮统治，和他们的后裔采取“芋头”胡头谐音，和头部的形状，以祭奠祖先的古老传说咬了一口。
</在秋季烧塔也是很受欢迎，在一些地方。离开塔的顶部，塔高1-3米范围内，多用碎瓦片砖，大塔砖，占塔的1/4，然后砖堆叠建立端口运行燃料的使用。中秋节晚上，点火和燃烧，燃木，竹，谷壳，火旺倾松香粉，引焰助威，极为壮观。民事种族烧塔规例，谁烧瓦塔全座红透，胜少负的或在燃烧过程倒塌的，由主持人胜分发给彩旗，奖金或奖品。据传烧塔，元代，汉族人民反抗残暴的统治者，在中秋起义时举火的起源的号码。
南部地区？的民间中秋节人习俗也是多种多样。南京最爱的人中秋月饼，吃金陵菜桂花鸭。桂花鸭种子香味应市，肥而不腻，美味的味道。这种饮料会吃一小糖芋头的话倒桂浆，美国不等待。的“桂浆，名叫屈原的”歌曲的南方四明“援助北关郗自由裁量权桂浆。桂糖浆，糖桂花，围绕中秋节采摘，用糖和梅子腌制。江南的妇女手巧，这首诗的勇武到表中的美食。南京家庭满月“团圆”，说坐聚饮叫“圆月”，旅游市场“走月”。
明初南京有望楼，玩月桥朝地板上的清代狮子山下的建筑，是供人赏月，玩的桥梁。明月高悬，满楼的董事会，玩音乐的桥梁，大家看到的兔子。玩月桥在夫子庙秦淮河南大桥为名妓马湘兰楼，这样的夜晚，的学者聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，每月诗歌的，故称此桥为玩月桥。明代开始下降的后裔的诗去：“风流南曲已烟针，左西风长板桥，但在桥的存储合作伙伴坐粤铭相对教长笛。长板桥，即原来的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新装修，恢复了一些，明，清年间的亭台楼阁，疏浚可以齐头并进，直到中秋节的时候，在这里品尝到万悦嘉有趣的。
江苏省无锡县，在秋季烧斗香。丝纱周围香斗粘贴，装饰与月亮的风景。香港桶线香编译上面插入纸扎的魁星及彩色标志。上海桂花蜜酒佐食的人的中秋宴。
江西省吉安县，在晚上的中秋节，每村用稻草烧瓦罐。瓦罐烧红后，加入醋进去。然后，味道飘满了村。自8月11日晚上飞通草灯，直至8月17日，新安县的节日。
安徽省婺源中秋节，儿童瓦堆一中空宝塔。塔挂布料斑块和其他装饰，并设置表中的塔前面，家具和各种王“塔神”的器具。夜是内外都点上灯烛。中秋节中秋的孩子们玩在鸡西枪。中秋节枪的基础上稻草绑辫子像浸泡过的战斗，然后站起来的石头，使发出巨响，游火龙的风俗。火龙，草绑成一个龙，插香柱。游火龙敲击同行探索村，然后发送到河边。
四川省人的节日除了吃月饼外，还要打的蛋糕杀鸭吃麻饼，蜜饼。有些地方还指出橘黄色的灯光，挂门，来庆祝。儿童镶嵌着香柚子被称为“舞流星香球在大街上跳舞。嘉定县中秋节土地神扮演戏剧，声乐，文物，称为”看。
在北方，庆云县农业在山东省8月15日祭土谷神，称为年轻的社区“。诸城，临沂和即墨除了电影节上也有上坟祭祖。冠县，莱阳，广饶及邮城等地的地主也在中秋节晚宴租户。即墨中秋节吃的应节食品叫“麦箭”。山西省潞安女婿在中秋节晚餐。大通县把月饼称为团圆饼守夜中秋节的习俗。
河北省万全县，中期的秋季节是一个小元旦“，月光纸涂得银兴的月关帝夜读春秋像。河间县认为，在秋雨，和中秋节下雨，当地人认为蔬菜味道也不错。
陕西省西乡县在秋季男子泛舟登崖，女子安排好盛宴，无论他们是否富人还是穷人，都必须吃西瓜。中秋节的吹鼓手沿门鼓讨论小费吹。洛川县中秋节家长率学生带礼物日午餐先生的感谢比学校的晚餐。
BR />一些地方还形成了特殊的中秋习俗。除了满月的节日，吃月饼，舞火龙，安徽的堆宝塔在广州树中秋，晋江的烧塔仔在香港个月，苏州石湖看串月，傣族，苗族跳月东偷月亮菜，高山族舞的道具球。
中秋节诗选
“中秋节“
（唐）李朴
浩灵魂，当空宝镜升，云间仙音沉默沉默;
平分秋色一个完整的长伴云衢千里达明天下降
狡兔空舷外机，魔鬼蛙的前卫生
精神槎拟约的同时，另一方面在手，银河彻底清洗干净。
“八月十五夜玩月”
（唐）刘禹锡
今晚再次洗寰应。
夏季退九霄净，秋澄万景清。 BR />明星，让荣耀，风能和发丝绸。
能够改变世界的冉于静。
“想念你”（宋）苏，
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野兔中秋节，欢饮，直到天亮。等待，为此篇，首席孕子的。
比较研究把酒问青天。
我不知道天上宫阙，今夕是何年？
我想回去的风，又恐琼楼玉宇，
孤独的在上面舞蹈人物的阴影，就像在世界上？
转朱阁，低绮户，根据无眠。
不应该讨厌的人，该怎么办？
悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
月亮
（宋）苏轼
，暮云收到的最好的溢清寒，银汉无声转玉盘
这天晚上，这辈子不长，月亮在哪里看明年。
“常常引用
（宋）辛弃疾一秋影转金波，飞镜重磨。
酒问嫦娥：白色 - 头发不过！
风好到哪里去，在天空中飞行数千英里，
直下看山河。扒去桂婆娑。人类是纯粹的轻多了。
台湾民谣：
“中秋旅思”
孤影，看到点鹅的女儿和缺点貂;家乡的秋衣月，充满异国情调的夜晚恐怖潮。
手没爬丹桂，犹他卷曲的香蕉;登楼赋，西望海天客场伤心。
“月夜思乡之情
星稀一月冷逸银河，万籁无声的海啸发生以来首歌曲;
关山家万里，夜来枨触关闭担心。
“痛苦”
蚕月亮挂在天正沉默的沉默，睡意朦胧的
恍若梦中，学生躺在徘徊不安的，国家给家里打电话应大脑;的
苦的折磨，回去一空，如焚，汪中。
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中秋节的来历、传说和习俗
每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的由来
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代。明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意”。明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗，大小不等。饼中以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”书中还介绍了当时的制作工艺，已经达到了很高的水平。北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余，重有两斤。”后来随着历代的演变，月饼的品种及花样越来越丰富，制作工艺更新，风味更多，八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又非常有意义的传统。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
传说
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。
各地中秋节的习俗
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。 月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
其它中秋节的习俗 中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。 中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。 河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。 陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。