❶ 凤凰磐涅

传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅磐”。

《涅磐无名论》中的记载如下：“ 无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则？ 非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰：般若当于何求？善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅磐。经曰：不离诸法而得涅磐。又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！天女曰：耆年解脱，亦如何久。”

翻译成我们现在的语言：无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅磐。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。涅磐就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！天女说：耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始。

❷ 凤凰涅磐中磐字对为何有的地方说是凤凰涅盘

额，反正都是从梵文翻译出来的，不过根据本意来说其实应该是槃，很多正规的书都是这个，但是用电子字典找的话，槃这个字自动变成盘，而且磐意又同盘，所以才有这两个版本，详细的话网络“涅槃”这个词吧，我就不赘述了。

❸ “磐涅”是什么意思

  • “磐涅”的释义：是指重生，脱胎换骨。

❹ 有谁知道怎么才能找到凤凰涅磐那个磐字的正确字啊

真奇怪,明明打对了,显示出来却不对,应该是上面一个"般"下面一个"木"(五笔和全拼都能打出来,在此word里能显示,在这个界面上显示不出.)

❺ 磐涅 广东话怎么读，跟什么字同音

磐涅
pun nip

❻ 涅磐和涅槃有什么区别怎么读两个词是一个意思么

涅槃：
1. 佛教语抄。梵语的音译。袭旧译“泥亘”、“泥洹”。意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。
2. 作为死亡的美称。 徐迟 《火中的凤凰》七：“这是一只火中的凤凰，一只新生的凤凰，它在大火之中涅槃，却又从灰烬里新生。”
“涅磐”中的“磐”是“涅槃”的“磐”的误写。因为“涅磐”根本就不是一个词语。
有人也许认为这两个词就是一个意思的译音，但译音也有一定的规范，那就是约定俗成，一旦成为“规范”，就不能更改，否则，就会让人无所适从。比如“马克思”一词，现在你就不能译作“玛客丝”。

❼ 磐涅是什么意思

涅磐是指重生，脱胎换骨