⑴ 富贵在天最后的结局怎么样的

简单的说最后佟富贵被枪毙了，高大海被佟富贵杀死了，高承砚和他弟弟和好了，承砚也和他喜欢的人在一起了，春颜和曼君都回到朱德刚的身边，承辉也回到的老婆身边，是个完美的结局！

⑵ 生死有命，富贵由天是什么意思

足球巨星贝克汉姆的左侧肋骨处纹身行文“生死有命富贵由天”，由贝克汉姆2008年专程飞往香港找纹身师傅纹上去的，当时他自己想纹上“自强不息永不言弃”，但是纹身师傅说不好，于是让他在“物极必反否极泰来”和“生死有命富贵由天”两者选其一，最终经过深思熟虑小贝选择了后者。纹身师傅提供的这两句与小贝之前想的相比明显有更高的境界，更深的文化底蕴。“死生有命，富贵在天”出自《论语》，当代，许许多多中国人并不真正知道这句话的分量，很多人只做表面解释认为它是什么“宿命论”，这是十分愚昧的、无知的、幼稚的，这叫做“望文生义”，这说明了中国近代历史、特别是大陆出现过长时期的、严重的文化断层，很是令人痛心！它的正确理解：【人的生老病死是命中注定的，谁也无法改变，即使你自杀或者保养得再好，也都有死的时候，都是命中注定的事情，谁也无法改变，这不是什么命定论，这是不可抗拒的自然规律，这是事实；而“富贵在天”中的“富贵”指的不是一般世俗的财富，这里的富贵指的是“大富大贵”，不是一般意义上的小富小贵，我们说“建设小康社会”，而不是建立“富贵社会”，是因为人为的努力改变最高就是“小康”，而大富大贵是老天给的，老天为什么给你，因为你积德，因为你祖上有德，通俗的讲就是这个人生来就有福相，一生顺风顺水，有惊无险，不用怎么努力就能成功，这叫大富大贵，这种人通常是德高望重的人，在地方上很有声望的人。】

⑶ 请问《富贵在天》、《人生天地间》这两部电视剧它们的大结局是怎么样的《富贵在天》里的卓曼君和朱...

这两部是同一部。。。
大结局：一直以为自己是家宏的儿子的耀斌和以为自己是孤儿的怀恩在小时候就是同班同学，后来耀斌转校，两个好朋友就这样失去了联络了，一直到20年后，两人意外重逢，家宏害怕自己所做的事被揭发，于是就要赶尽杀绝，而丽敏为了自己的孩子，不得不将秘密说出来。丽敏因为怀恩不肯认自己而精神恍惚发生意外死了，而陈家宏最后疯了。
秀兰和文辉大结局在一起啦

⑷ 有人看完爱你一生不后悔（富贵在天）这个电视剧吗

他女儿是跟谁生的，没有表述，也不是这里出现的演员。大海最后被版佟富贵拿枪打权死在仓库。最后一集，佟富贵死刑了，他女儿伤心出国了，后来想通了，回来找承砚了，小茜还是跟高成辉在一起，还有个儿子，朱德刚和卓曼君在一起，何春颜也出国了。反正是大团圆结局吧

⑸ 电视剧【富贵在天】的结局是什么样子的

乐家在北平的最后一个年，虽然家境艰难，但吃靠、放花、拜年……老礼一件不少，发给伙计们的红包里虽然只有一块现大洋，那也得图个吉利。这天晚上，在保密局的层层监视下，乐家人在院子中放盒子花，一头小白猪拱进了乐家大门，老话讲“金猪拱门”，二爷想，莫非同仁堂要有新气象了？ 夜里，黄家才、杨冠雄、张友鹏、乐柏年打起了麻将，黄家才准备亲自耗一宿盯住这俩眼中钉。可笑的是，黄家才输了个精光，这似乎是某种预示。然而，他还是没能看住乐柏年，老李头拉着一车玉泉山的水来给乐柏年拜年，在杨冠雄和张友鹏的安排下，许六、同顺、二平赶着大水车偷偷送走了乐柏年和陈玉婷。气急败坏的黄家才决定押乐柏松夫妇去南京。 早上，乐莲珊送三叔三婶上路，她终于扑进了即要离去的张友鹏怀中。留下来的杨冠雄和李复看着车队驶离乐家门口。汽车启动的时候，房头上传来了老四乐柏寿的大鼓词“太阳睁眼就亮天，小宝贝儿快起床去游玩……”两只雪白的鸽子从他和小珊的手中放飞。乐柏松夫妇走后不久就去了海峡对岸，而张友鹏这一去就杳无音讯。 公元1949年，1月31日，阴历大年初三。北平和平解放，解放大军进入北平，接管了北平的防务。徐世林坐在黄家才办公室的座位上开枪自杀，墙上的蒋介石画像扣倒在地。 乐柏年从乐莲珊处得知了军管会要同仁堂去祁州开市的好消息，一家人打开大门，走进欢呼的人群队伍里……

⑹ 请问电视剧富贵在天的大结局是什么麻烦贴出具体内容，而非网络连接…

春颜昏迷其实是为了配合警方，审判的时候她出来指证佟富贵，最终佟富贵被判有罪。高承辉其实没有杀皮子雄，皮也出庭了，承辉被判无罪释放，和晓茜在一起了，生了个儿子。
春颜出去环游世界了。
锦娟觉得各方面压力很大，受不了也出国去了，承砚一直在等她回来，后来她还是回来了，和承砚在一起。
至于春颜、朱德刚和曼君三个人怎样，没有交代清楚。因为到最后没有放到春颜回来，但是ms朱德刚在等她。

⑺ 生死有命富贵在天是什么意思

《论语-颜渊》：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。”
杞人忧天是因为杞人每天因为一些不切实际的幻想在担心，古代的读书人不都是这样想的，古代是以神权来维护皇权，所以大家都很迷信，但是魏晋南北朝时候，那时的士人因为社会的动荡和佛教的传入，所以大多看淡生死，你有没学过一篇《兰亭集序》里面就有这种思想，你也可以去看看曹植的诗和作品，大多直面生死，所以说古人并非惧怕生死，他们直面生死，但是他们害怕在有限的时间里未能使自己的生活过的饱满。生命在自然灾害面前固然脆弱，但人的生命也是坚强的，刚刚看海地地震一小女孩被埋15天，不是依旧活着，所以说生命亦坚强亦脆弱，道家的思想是消极无为，即人定不能胜天，但儒家强调的是积极入仕和人的主观能动性，这句话若是按字表理解，就是要顺应天命，但他明显强调的不是这个意思。司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
看完这个你该明白，子夏是在开导司马牛，所以说生死有命，富贵在天。但是强调的是后半句，现代人喜欢段章取义，一个句子有重点，而前半句纯粹是为了开导，就像你一个朋友丢钱包了，很伤心，你就说，别伤心了，这都是命中注定的啊，好的不去新的不来。不是说，生死富贵就是由天定的，人力改变不了。
望点赞

⑻ 生死由命 富贵在天

生死有命，富贵在天

旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。
命，命令。生死，定一于令。
天，意思，富贵，在于天意。
释义
我们不能完全控制自己的生死富贵，只能尽力而为。从玄秘的角度说，有一种无形的力量在调节着我们的世界，世事难预料；从心理学的角度说，是顺其自然的平和心态。有时你拼了命也未必能得到，有时你都没怎么动就得到了，随遇而安，享受生命，生死有命 : 迷信指人的死活由天命决定，不可抗拒。
生死有命,富贵在天是很真实的一句话。与生活态度的关系并不大。

孔夫子对颜渊不幸的人生际遇的悲鸣：一个人还处在壮年，却因为生活艰难早早离开人世，以其才华和品德本应该富贵却一生贫困，这是颜渊（命）的不幸，也是时代（天）的不幸啊。这是一种惋惜，也是对社会现实的不满，也是对当局（天）的质问。

出处
《论语-颜渊》：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。”

杞人忧天是因为杞人每天因为一些不切实际的幻想在担心，古代的读书人不都是这样想的，古代是以神权来维护皇权，所以大家都很迷信，但是魏晋南北朝时候，那时的士人因为社会的动荡和佛教的传入，所以大多看淡生死，你有没学过一篇《兰亭集序》里面就有这种思想，你也可以去看看曹植的诗和作品，大多直面生死，所以说古人并非惧怕生死，他们直面生死，但是他们害怕在有限的时间里未能使自己的生活过的饱满。生命在自然灾害面前固然脆弱，但人的生命也是坚强的，刚刚看海地地震一小女孩被埋15天，不是依旧活着，所以说生命亦坚强亦脆弱，道家的思想是消极无为，即人定不能胜天，但儒家强调的是积极入仕和人的主观能动性，这句话若是按字表理解，就是要顺应天命，但他明显强调的不是这个意思。司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
看完这个你该明白，子夏是在开导司马牛，所以说生死有命，富贵在天。但是强调的是后半句，现代人喜欢段章取义，一个句子有重点，而前半句纯粹是为了开导，就像你一个朋友丢钱包了，很伤心，你就说，别伤心了，这都是命中注定的啊，好的不去新的不来。不是说，生死富贵就是由天定的，人力改变不了。