貂蝉结局
㈠ 貂蝉是怎么死的 吕布与貂蝉的结局如何
传说吕布在白门楼被绞死不久，他的宠妾貂蝉就被关羽杀了。这是为什么呢？
原来曹操攻下邳(音陪)城，说刘备攻城有功，就把貂蝉赏给了他。当时，曹操已做了丞相，权大威盛，出言如山。 刘备不好反对，只好表面上接受下来。关羽不了解刘备的意思，心想：貂蝉果然如花似玉，天下无双， 曹丞相自己不取，反而来赏给我大哥，定是不怀好意。董卓和吕布都是因为貂蝉丧城失地，送了性命；一旦大哥也被貂蝉的美色迷住，那还了得！前事不忘，后事之师。为了避免重蹈覆彻，共图大业，就打定主意要斩杀貂蝉。
关公平时都眯著眼睛，什么时候睁眼，就要杀人。此刻，他卧蚕眉倒竖，丹凤眼睁开，却见貂蝉娇而不邪，艳而不妖，眉清目秀，仪态端庄。心想，这般佳人，杀之未免可惜。不由心软下来，收起了杀机。
这天是中秋佳节，关羽吃过晚饭，在灯下读起《春秋》。读著读著，忽然想到白天的事，心中烦闷，於是走到园中，猛见月光之下，貂蝉亭亭玉立，她的倩影头在地上，好比画中仙子，更加楚楚动人。关公愣愣地看了一会，心想： 貂蝉的影子，连我都能动心，更何况大哥呢？看来他还是得横下这条心。他拿起青龙偃月刀，却看见貂蝉的影子一下子轻轻颤动起来，有如弱柳迎风，芙蓉著雨。这一情景，使关羽一下子失去了勇气，便闭目转头过来；不料一不经心，那青龙偃月刀失手掉了下去，恰好落到貂蝉的影子上。说也奇怪，一旁的貂蝉便应声倒下，立即身首异处了。
据说，貂蝉是「露中生，影里死」指的就是这件事。
㈡ 貂蝉最后结局如何
转载自百家号作者：历史茶苑
关羽为保住自己的名声，对貂蝉做了一件事，事后众人都感到惋惜！
文/历史茶苑
在古代众多的著名女子中，貂蝉这个人物绝对是比较独特的存在，她的颜值在当时是属于数一数二的，不然也没有资格被派去做美人诱惑吕布了，但在古代中女子的地位实在太低，很多女子虽然大家都知道，但比较正式的史册里几乎都很少记录这些女子，尤其是貂蝉的记录，只有在演义和地方野史中看到她的身影。
一开始的时候，王允把她作为棋子派出去，专门为刺杀董太师做准备，在计划成功后她是跟了吕布的，估计以她的美貌在吕布那里做个小妾还是不成问题的。然而吕布也是倒霉，过了七八年之后，吕布就被曹操带人抓住斩了，这样一来貂蝉也随之没有了消息，但按照这次抓拿吕布行动的迅速来说，估计貂蝉也是没有逃走的可能，毕竟她实在是太美丽，完全无法做到潇洒脱身，所以她极大可能是落在了曹操手里。
这不是没有依据的，在著名的昆剧里有个桥段，就是关于貂蝉的。这个桥段的开始就是说明貂蝉落到曹操手里后，又被送给了关羽，曹操也希望用美人计换来关羽的效力，这也是他惯用的手段之一，然而事情的发展是怎样呢？
关羽虽然是武官，但他其实是很有智慧和品德的，他知道貂蝉被送给他的意思，但他不能简单拒绝，因为只是简单的拒绝还是会留下后患。在吕布被杀斩之前，其实吕布有向同样在场的刘大耳求情，而且刘大耳在之前被纪灵带兵追打时，是吕布给他解围的，往轻了说刘大耳是欠他一个人情，往重了说他是对刘大耳有恩的。然而刘备最后不但不出言相救，还落井下石促成了他的死，这在旁人看来也许看不明白，但作为二弟的关云长可是明白，刘大耳那次的确是做得没有道义了。
尽管知道刘大耳做得不对，但自己已经无法回头，只能除掉这个事件中遗留的尾巴，那就是貂蝉。于是在一个夜晚里，关羽唤来了之前一直没有搭理的貂蝉，貂蝉被送给关羽后自然是一直待在府上没有离开，这次忽然被关羽传唤，她还想着这次估计是关羽按捺不住了，毕竟她对自己的美色还是很有信心的。
精心打扮后的貂蝉缓缓走到关羽的住所，却看见大门打开烛光照到室外，而关羽则是沉默地闭眼坐在主位上。感觉到貂蝉到来后，关羽睁开了眼睛，说明了之前吕布和刘大耳之间的这个事情，说完这个后，他叹了口气，又承认貂蝉确实是不可多得的美女，然而貂蝉已经是吕布的人，他也很爱惜她的品德，但还是无法接受她。出于这两个理由，他只能把貂蝉斩杀，一来是为了大哥，二来是为了自己的名声。
可怜的貂蝉在明白过来后泣不成声，她没想到会是这样的下场，而在武圣的手下更是没有半点逃离的希望，只能哭着接受了这个无奈的事实，而貂蝉也就在月光下被关羽斩杀于室外，到死前连关羽下榻的屋子都没进过。貌美如貂蝉这般的女子在动荡的年代里，不是死于战乱，而是死于别人的名声，这估计就是当时最残酷的地方。
㈢ 貂蝉是怎么死的 揭秘貂蝉的结局
貂蝉在《三国演义》中首次出场只是说其善歌舞，色伎俱佳，并未有更多过人之处。
但我们先是通过“吕布目不转睛地看”，二人眉目传情，以及其后的董卓笑 曰：“真神仙中人也!”等词语从侧面展现了貂蝉绝美的容颜。
后罗贯中又分别用两首赞诗来赞叹貂蝉的歌舞双绝，有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”
又诗曰：“红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”
舞罢，卓命近前。貂蝉转入帘内，深深再拜。卓见貂蝉颜色美丽，便问：“此女何 人?”允曰：“歌伎貂蝉也。”卓曰：“能唱否?”允命貂蝉执檀板低讴一曲。
㈣ 貂蝉最后的结局是什么
有好多种不同的版本哦（毕竟不是正史有名有姓的人物，野史就多了）
第一种版本是昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
第二种版本是另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。
基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。
第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。
第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。
“善终系列”也有四个核心版本：
第一种版本则称貂蝉本是曹操送给董卓用来迷惑君主的一名美女，后来成为了董卓的侍婢，并挑拨吕布杀死了董卓，在“长安兵变”吕布败走后貂蝉又落入了李傕之手，再次挑拨李傕与郭汜自相残杀，在李傕被曹操击败后貂蝉最终回到了曹操身边。这一版本相对来说比较有历史依据。
貂蝉
第二种版本是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。
第三种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。
第四种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。
㈤ 历史上貂蝉最后的结果如何
貂蝉作为一个真实的人物是不存在的。作为一个文学作品，貂蝉的命运也不完整。她在完成义举后，就被主流文人所抛弃，不知所终。但仍有一些人在孜孜不倦地追寻她的下落，并且形成了“惨死”和“善终”两大结局。
“惨死系列”至少包含四种不同的版本。
昆剧《斩貂》中称，吕布在白门楼被曹操斩首后，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽。关羽拒绝受纳这位污点美女，又怕她被别人玷污，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
杂剧《关公月下斩貂蝉》中则说，曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，断然铲除了这个情色祸患。
明代以后，在儒家文人的悉心改造下，貂蝉和关羽的故事又演变出第三种版本。明剧《关公与貂蝉》中的貂蝉向关羽详述了自己施展美人计为汉室除害的经历，痛说内心冤屈，赢得关羽的爱慕。但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎。
第四种版本是说貂蝉在关羽的庇护下逃走，削发为尼。后来曹操派人追捕，为保全桃园三兄弟，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。
“善终系列”则有三个版本，一是貂蝉削发为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝；第二种版本则称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，此后貂蝉一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，乡人为其建庙祭奠。
在这期间，为了谋生和丰富群众文艺生活，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，成为该村的一个诱人景点；第三种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后终相厮守，不料自己兵败身死，貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。
1971年左右，还有人在成都北郊拾得一块古碑，其铭文约略为：“貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……”这里的“炎帝”，疑为“关帝”的讹记。
直到1652年，清顺治帝加封关羽为“忠义神武关圣大帝”后，民间才开始出现“关帝”的简称，因此，这块墓碑可能只是好事者的伪作。
(5)貂蝉结局扩展阅读：
貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。
王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。
之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。
在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵。
在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。
王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。
一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。
正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。
在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他「生则同居，死则同穴，至死不分离。」吕布深受感动，放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾。最后被擒杀。
㈥ 三国演义中，貂蝉的最后结局是什么
最有可能被关羽杀了。 貂蝉是中国古代“四大美女”之一。《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”貂蝉的美，素有“闭月”之称；她的胆识，如《三国演义》所载，也绝不亚于昭君、西施。只是历史上的貂蝉，是否真如罗贯中所描绘的？史籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。 由于三国故事家喻户晓，故貂蝉是王允家中的歌妓这一说法流传最广。王允是汉献帝时的司徒，因不满于太师董卓的跋扈，一心想除之，但苦无良策，终日茶饭无心。他视为亲女儿的歌妓貂蝉窥知情由，表示“如有用妾之处，万死不辞”。于是王亢精心设计了个“连环美人计”，先将貂蝉许给董卓义子吕布，未及迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会，一会儿在吕布面前扮成早已以心相许，却被董卓霸占的痴情人，一会儿又在董卓面前装作受吕布调戏的无辜者，使董、吕彼此恨之人骨，终于反目成仇，最后吕布杀董卓，夷其三族。貂蝉的出色表演，使王允的计划实施得天衣无缝，顺利地铲除了当时朝中一大祸害，后人叹日：“司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。” 另有“董卓婢女”一说。据《后汉书·吕布传》载，董卓任吕布为骑都尉，甚爱信之，两人誓为父子。有一次，吕布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向吕布掷去，幸亏吕布手脚轻健方得避开，从此昂布对董卓暗怀怨愤。后董卓派吕布守中*（宫中的小门），这是对他的信任，吕布却趁机与侍婢私通，两情相许，又惟恐董卓识破，由此生出许多矛盾。由于这段记载与三国故事中貂蝉约吕布在凤仪亭相会，董卓明画如刺吕布的情节相合，人们认为使董、吕反目的貂蝉，实际上是董卓的婢女。 还有人认为，貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。（三国志·关羽传）注引《蜀记》曰，曹操与刘备围吕布于下邳，关羽向曹操请求说，吕布派部将秦宜禄外出求救，城破之后，请把秦之妻赐我为妻。曹操答允了。后关羽又多次提及此事，使曹操产生好奇心：那秦宜禄之妻是否乃绝色之人？于是，在城破之日派人先将秦妻送入自己营帐，随后便“自留之”，关羽因此“心不自安”。元代杂剧就在此基础上附会出一个《关公月下斩貂蝉》的故事来，说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前往引诱。貂蝉使出千种柔情，百般挑逗，关羽不为所动，最后杀死貂蝉，以示心迹。这里，貂蝉与秦宜禄之妻便合二为一了。 此外，徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目，写吕布在白门楼殒命后，其爱妾貂蝉为张飞所获，送至关羽处。关羽甚爱怜之，但念及古今英雄豪杰往往以迷恋女色而身败名裂，便逼令貂蝉自刎。因而，又有“貂蝉为吕布之妻说”。如果貂蝉成为吕布妻（或妾），是在吕布杀董卓之后，那么此说与一、二说不矛盾，有人据此认为此说不能自成一说。 总之，貂蝉的故事，或出于小说，或出于戏剧，文人的渲染与演绎使她越来越不可捉摸。由于这些故事或多或少与史实有关，真真假假，更为难辨，以致历史上的貂蝉究竟是怎样一个人，就成为难解的悬案了。
㈦ 貂蝉的结局是怎么样的
俗话说“红颜薄命”，这句话形容貂蝉是一点都不假。貂蝉最后完成了她的连环计使命，和吕布一起在白门楼被围困，最后导致吕布兵败身死，而翻阅各大历史资料，都没有了貂蝉的记载。或许她跟随吕布双双殉情了，亦或许她被人掳走做了妻妾，也有可能逃出围困隐姓埋名过完下半生了。具体怎样还要分析一下貂蝉这个人物。
㈧ 三国里面的貂蝉最后的结局是什么
貂蝉结局有“惨死”和“善终”两种说法。
“惨死版本”：
1、布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位美女，怕其水性杨花，朝三暮四，认为只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
2、貂蝉被张飞送给了关羽后，貂蝉前去引诱，虽使出浑身解数，但关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。
3、貂蝉被张飞送给了关羽后，向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。
4、貂蝉在刘备关羽张飞三人庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡。
“善终版本”：
1、貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。
2、刘备关羽张飞三人一起护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。
3、貂蝉被刘关张三人救了，并与吕布的女儿和儿子一起远走他方，改名易姓，过上幸福的生活。
(8)貂蝉结局扩展阅读：
貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，中国古代四大美女之一。
作者罗贯中曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举，却对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多。
三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。
在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两个版本。
㈨ 《三国演义》里貂蝉的结局是怎样的
千百年来，针对貂蝉结局的重重迷雾，一把把破解貂蝉结局谜团的钥匙纷纷亮相。
那么，到底那把才是真正破解这一千古谜团背后真相的金钥匙呢？
对此，祥子敬请诸君一同参详。
一者，有人说曹操最喜人妻，貂蝉最后被曹操收入后宫。
祥子认为这是不可能的。
因为，曹操确实喜欢人妻，但在其占有的人妻当中，却没有一个是妾的身份。
另一方面，曹操权倾天下就算想要强占人妻，那也不是什么样的娇美人妻都会去占有。虽然，貂蝉艳名远扬，但其毕竟先为王允府上歌姬，歌姬身份又极其低下，是否被王允宠幸过实难预料，那时的王允年岁绝对称得上曹操的长辈；接着又被王允送于董卓，成为了董卓的玩物，而董卓的年龄同样可以成为曹操的长辈。而且貂蝉也有可能被两个糟老头分别蹂躏过，以曹操的身份地位，能接受这样一名早已成为别人手中玩物的女子呢？
这和捡拾别人玩过的东西，自己再拿来玩是一样的道理。以曹操枭雄的骄傲性格，怎会去捡别人穿过的破鞋，去做如此没有品味之事。
后来，在王允实施离间计、连环计的过程中，又将貂蝉再嫁吕布。也就是说，貂蝉至少已被两个男人睡过，而且时间累计长达10年之久（189年王允巧施连环计，199年曹操攻破徐州），个人的岁数也至少达到了30芳龄，虽还韵味犹存，但那里会是一个纯洁之躯，早已成残花败柳之身，所以从个人感情上来讲，曹操也是很能接受貂蝉的。
看来，这就更不可能了。如果曹操将吕布家眷送给关羽，比自己占有貂蝉的影响将会更加恶劣，又如何去收服吕布手下一众降将之心。同样，如此情形之下的貂蝉，对于高傲性格的关羽来说，怕也不会对貂蝉有什么想法吧。
综上分析，貂蝉结局只有一个，那就是在曹操的密切关注下，养老到死。
此后，可能还有人发出疑可，既然如此怎么没有吕布后人的一切消息呢？其实是吕布妻妾为了保护吕布后人，也为了消除曹操的疑心，随将吕氏后人改成了秦姓。传闻曹操军中的秦朗，秦康等将领，就是吕布的后人，并颇受曹操的重用。
㈩ 貂蝉最后的结局是
（1）“惨死系列”至少包含了四种不同的版本
第一种版本是昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
第二种版本是另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。
第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。
第四种版本陈述貂蝉在刘备关羽张飞三人庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。
（2）“善终系列”也有三个核心版本
第一种版本是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。
第二种版本则宣称刘备关羽张飞三人一起护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。
第三种版本是貂蝉被刘关张三人救了，并与吕布的女儿和儿子一起远走他方，改名易姓，过上幸福的生活，偶尔也会放下手中活，倚靠窗边，回忆和吕布在一起的那段梦一般的日子。
(10)貂蝉结局扩展阅读
人物评价
《三国演义》作者罗贯中有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”
貂蝉素有“闭月”之称，意为连月亮见了她都比不过和遮挡在云后面。
蔡东藩在《后汉演义》：“司徒王允累谋无成，乃遣一无拳无勇之貂蝉，以声色为戈矛，反能致元凶之死命，粉红英雄真可畏哉。”并说：“庸讵知为一身计，则道在守贞，为一国计，则道在通变，普天下之忠臣义士，猛将勇夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂拘之见，蔑视彼姝乎，貂蝉，貂蝉，吾爱之重之！”