李嬷嬷结局
1. 红楼梦大结局中各个人的下场
古典文学最高峰《红楼梦》，书中的几位女子下场如何？说起中国的著作来，就不得不提到清朝作家曹雪芹写的著作来了。这本小说被誉为是中国四大之一，这要有多高的评价才能有这么高的地位，同时这部小说更是被推崇到国外，深受众人的喜爱。在中国而言，这部小说更是拥有一批坚实的粉丝群众。在这本旷世奇书之中，里面的人物不论男女老少都有着自己独特的个性，具有鲜明的时代特色。
贾惜春，她是宁国府贾珍的妹妹，她是贾府的四小姐。她的母亲在很早之前就已经去世了，所以她一直在贾母的身边长大。从小就生活在荣国府，与荣国府的众姐妹一同玩耍。惜春的性格与林黛玉有些相像，都是非常的孤傲。但是惜春她更为冷清，她对待下人，只顾及自己的安危。在大观园进行搜查之时，她可以毫无人情的将自己并无过错的丫环撵走。她一度认为只要将自己的过好就可以了，对于别人都可以不管不问。但是她的结局也并没有比其他的姐妹好太多，在她看见众姐妹的命运之后。她对生活失去了色彩，甚至产生了弃世的想法，最终在家人的反对声中出家了。只不过是带发出行，但这一生便开始了为尼的生活。
2. 红楼梦人物结局
各人物结局如下：
1.贾宝玉：贾家家产抄光，贾宝玉最后沦为乞丐。
2.林黛玉：林黛玉在宝玉与宝钗大婚当天，泪尽而逝。
3.薛宝钗：守寡。
4.王熙凤：回首惨痛，短命而死。
5.贾母：病逝。
6.晴雯：一病不起，香消玉陨。
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《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。此书新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的网络全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
3. 《红楼梦》中的“枫露茶事件”，贾宝玉要撵的是李嬷嬷，为何最后走的是茜雪
《红楼梦》中的“枫露茶事件”，也可以算的是一桩“疑案”。
当天贾宝玉在梨香院的薛姨妈家吃了酒回来，大丫头茜雪赶紧端了茶给他。他吃了半碗，忽然想起早上的枫露茶。茜雪说自己原是留着的，李嬷嬷来了，要尝尝，就给她吃了。宝玉借着酒劲，勃然大怒，把手中的茶杯一掷，豁朗一声，打个齑粉，指着茜雪问：她是你哪一门子的奶奶，你这样孝敬她？然后就要去回贾母，撵了他乳母李嬷嬷。
当时，大观园还没有修建，贾宝玉还跟着贾母，住在贾母的旁边。贾宝玉这样一番大闹，贾母自然听到了，就派了丫鬟来问。袭人赶忙掩饰：我才倒茶来被雪滑到了，失了手砸了钟子。
估计很多读者都无意中打碎过家里的碗或者杯子吧？陶瓷材质的器皿，失手打碎的动静和用力摔、碎成齑粉的动静差别很大。很明显，袭人的掩饰不可能瞒得过精明的贾母。
贾母知道贾宝玉当时喝了酒，不会追着再去问，但是第二天必定会再次追查此事，毕竟她的宝贝孙子生了那么大的气。或者宝玉，或者他房里的其他丫头，必定得把事情回明白了。
那么，贾母就面临了一个选择，是撵走“罪魁祸首”李嬷嬷呢？还是撵走茜雪呢？
因为李嬷嬷吃了一点主子的东西，就撵走她，实在说不过去，毕竟奶妈们都有奶过主子的功劳，面子高过一切仆佣；而且，如果真的按照贾宝玉的意思撵走李嬷嬷，贾宝玉势必要背上“过河拆桥”的名声；再则，贾宝玉当时只能算是一个半大的孩子，还不是十分懂事，不能完全按照他的意思去办事。
但是不撵一个人走，宝贝孙子的气出不来，气病了可咋办？贾母略加思索，得了，撵茜雪吧，毕竟丫头有的是。贾母的这种思想，绝非三顺强加给她的。在前文宝玉摔玉的时候，贾母就心疼的搂了他说：孽障，你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！
可见，在贾母心中，家下人等，都兼具了主子们的“出气筒”的功能。所以，为了宝贝孙子能不生气，撵一个丫头出去，实在算不得什么。
对此，李嬷嬷也心知肚明，知道茜雪成了自己的“替罪羊”，贾宝玉不满意的是自己。于是，到了第二十回，李嬷嬷再次吃了留给袭人的糖蒸酥酪之后，被小丫头们说了一顿，一腔怒气发在了袭人身上，和钗黛两人哭诉当日吃茶，撵茜雪之事。
4. 红楼梦中李嬷嬷是个什么样的人
李嬷嬷是宝玉的奶娘，在古代，大户人家的太太并不亲自喂养儿女。喂养儿女的一般都是选上来的奶娘，奶娘一般是家生子中选老实可信的刚生完孩子的媳妇做，因为这样的好掌握也知根底。实在没有适合的人选，才去外面买回来。而奶娘一般都不能哺育自己的孩子，她们都是亲自照顾小主子，而自己的孩子都不能亲自哺育，所以很多都是把对孩子的感情转移到小主子身上，而一般为回报奶娘的付出，奶娘都是小主子比较信任的，而且也会提拔奶娘的儿女做心腹，所以才有贾琏的奶嬷嬷赵嬷嬷为自己儿子求差事，这是很正常的，信得过的话，这些奶娘子女都是小主子以后的心腹班底。而从李嬷嬷告老出去还回来看宝玉，细问生活细节这些细节描写，还有后文宝玉病了时李嬷嬷说我这辈子白操心了等语，也说明了当时奶娘和小主子之间这种亲密关系。可是宝玉对一个照顾了自己这么久，把心血都用在自己身上的奶娘，态度并不尊敬，连些小吃食都宁愿给丫头，不给奶娘吃（奶娘虽然也有点唠叨，可是并不是没有更好的处置方法），也是暗写宝玉凉薄的性情，为后文他不会为丫头求情埋下伏笔。
5. 红楼梦宋嬷嬷出身背景身份地位性格特点与剧中其他人物的关系之前的经历最后的
红楼梦中总共出现了三个奶妈子，一个是宝玉的奶妈李嬷嬷，一个是贾琏的奶妈赵嬷嬷，最后一个是迎春的奶妈（书里没有交代姓氏）。
贾琏的奶妈赵嬷嬷总共就出现了一次，十六回当中，贾琏、凤姐正在吃饭，赵嬷嬷走了过来……，通过这一段描写，能看出赵嬷嬷并没有因为自己的特殊身份就拿大，该守的规矩一样都不少，赵嬷嬷很会做人，人缘非常好。
宝玉的奶妈李嬷嬷，她第一次出场是在红楼梦第八回，由于宝玉年纪尚小，走到哪儿李嬷嬷都得看着……至于说她喝了宝玉的枫露茶，把糕点带回去给她孙子吃等等那些都是小事，宝玉小孩子心性，再加上晴雯这样一个心直口快的在一旁拨火，使得他对李嬷嬷十分厌恶，给读者的感觉也是如此。可要是客观来看，她还算是不错的。
最后一个就是迎春的奶妈，可能是由于她的事迹实在不怎么出彩，书里面连她的姓都没有提到，一直以迎春乳母代替，要不是贾府里除了一档子查赌的事，估计她连露头的机会都没有。让人无语的是，她自己看守园子不尽职参加赌博也就算了，还把迎春的累丝金凤给拿去赌输了，事发之后自己不知道悔改不说，还期望能通过自己媳妇那张利嘴让迎春帮着在贾母面前求个情（不得不说一家子都一个德行），结果她媳妇在迎春屋里大吵大闹的，要不是探春和平儿及时赶来，事情还不知道怎么收场呢？这样的人不招人厌倒成了怪事！
6. 《红楼梦》中，袭人和平儿最后的结局是怎样的要原著的那个记载
1、袭人结局
后四十回高鹗续书，在贾宝玉出家后，袭人有实无名，只得奉王夫人之命嫁给了蒋玉菡。
脂批则提到，袭人出嫁是在宝玉还在的时候，临走时劝说宝玉“好歹留下麝月”。她与丈夫蒋玉菡在贾家落难后一起资助了宝玉宝钗夫妻（花袭人有始有终）。相对于金陵十二钗正册、副册、又副册其他女儿的命运，她亦算是有始有终。
2、平儿结局
作者并没有暗示后来的结局。后四十回续书写到凤姐去世，平儿悉心照料王熙凤的女儿贾巧姐，并护送巧姐出了大观园，直到巧姐被刘姥姥接走，最后贾琏把她扶了正。
平儿敬重有能力的女子，所以她对凤姐言听计从，对探春是处处顾及。
正是因为平儿是一个聪明的人，所以她才可以在凤姐和贾琏的夹缝中生活。看第21回俏平儿软语救贾琏，就可以知道她平日既抓着贾琏的把柄，也抓着凤姐的把柄，所以他两都有忌讳她的时候。
平儿借着凤姐的权利在逐步影响和控制一批人。她的地位在一步步地提升，只是不知是有意还是无意。
她深知，“水至清则无鱼，人至察则无徒”，平儿的性格就是希望息事宁人，大事化小，而且心地善良。
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袭人人物
花袭人，原名花珍珠。宝玉的大丫鬟，比宝玉大上个两岁，与薛宝钗、香菱、晴雯同龄，又与林黛玉同一天的生日。原是外边寻常人家之女，小时候花家迫于生计而把她卖了死契给了贾府作丫鬟，与平儿、鸳鸯、琥珀、素云、紫鹃、彩霞、金钏儿、玉钏儿、麝月、翠墨、翠缕、可人，茜雪等人一起长大，无话不谈。
后又与香菱交好。珍珠起先侍奉贾母、史湘云几年，后被贾母喜袭人心地纯良，又赐给了贾宝玉，宝玉知她本姓花，想起“花气袭人知昼暖”，便改名袭人。贾府中人与她略亲厚的称袭人姑娘。
袭人素来有些痴处，她服侍谁，心里便唯有谁。然而她行为处事并不以讨好宝玉为上，反倒常常规劝宝玉读书上进。唯宝玉性情乖僻，不听人言。袭人心内着实忧郁，故此常冷笑讽刺宝玉借以表达自己的心酸无奈。宝玉与她有情，倒也并不计较。
哥哥花自芳要赎她回家时，袭人便拿当初卖她之事哭诉，不愿意离开贾府。宝玉也亲自到花家看望袭人。花家见二人感情深厚，便放下了赎人的心思。袭人和黛玉也是唯二宝玉说要剃了头当和尚去的人。
她对人和气，处事稳重，心地纯良，恪尽职守。故曹雪芹在章回中赞其为“贤袭人”、“花解语”等。唯有贾宝玉的乳母李嬷嬷对贾宝玉众丫鬟不待见，有次袭人躺在床上没有起身迎接她，便大骂袭人是狐媚子，要拉出去配了小子。贾母觉得她少言少语，故戏称袭人是“没嘴的葫芦”。
袭人也有女儿情真、天真小性的一面。群芳开夜宴，她和众姐妹们一块玩乐，喜得“连臊也忘了”。春燕之母芳官干娘来吵，袭人唤麝月道：“我不会和人拌嘴，晴雯性太急，你快过去震吓她两句。”等到春燕挨打，袭人生气道：“三日两头儿，打了干的打亲的，还是卖弄你女孩儿多？还是认真不知王法？”
坚决站在丫头们一边，反抗邪婆子。她虽只是区区一介丫鬟，却也是贾府之中少数有大局观、明事理之人，故被曹雪芹称作“贤袭人”。宝玉挨打后，她向王夫人进言好好管教宝玉。因林黛玉薛宝钗与贾宝玉都是表亲，男女日夜一处起坐不便，为防众人口舌诋毁，将贾宝玉挪出大观园才好。
这话说到王夫人心坎里，给了她和贾府中赵姨娘等人一样的待遇。不仅赏了她两碗菜、加一倍的工钱，又意在日后为宝玉收房。
她的结局在前八十回中有所暗示，贾宝玉曾以袭人的松花汗巾赠于蒋玉菡。为补偿袭人的损失，又将蒋玉菡所回赠大红汗巾系到了袭人腰上。
平儿人物经历
平儿，中国古典小说《红楼梦》中的人物，王熙凤的陪嫁丫头，贾琏的通房大丫头（妾）。她是个极聪明、极清俊的女孩儿。虽是凤姐的心腹，要帮着凤姐料理事务，但她为人很好，心地善良，常背着王熙凤做些好事。
在高鹗续写的后40回中，王熙凤死后，王仁和贾环等要把巧姐卖给藩王作使女，是平儿陪伴巧姐逃出大观园。贾琏把平儿扶了正。
而按照前80回的线索与脂批来看，平儿最后被扶正问题不大。 她是王熙凤最得力的心腹助手。聪慧、干练、心地善良，又善于处世应变，以贾琏之俗，凤姐之威，竟能体贴周旋。
贾琏和多姑娘私通，平儿从枕套中抖出一绺青丝，但她向凤姐隐瞒了事情真相，避免了一场风波。凤姐有病，探春代理家政，平儿陪侍。那些管家媳妇见探春年轻，又是庶出，以为她办事没有经验，想欺负她，连得她生身母亲赵姨娘也来惹是生非。碰到此类事情，平儿竟能应付自如，处置得体。
探春改革弊端，平儿总是最先表示支持，接着又说出一番早就该改而竟未改的道理来，此举于公是相信探春的能力能为大观园兴利除弊，于私也为了转移平日众人对凤姐的积怨。
引得宝钗过来摸平儿的脸笑道：“你张开嘴，我瞧瞧你的牙齿舌头是什么做的。从早起来到这会子，你说这些话，一套一个样子，也不奉承三姑娘，也没见你说奶奶才短想不到，也并没有三姑娘说一句，你就说一句是。
横竖三姑娘一套话出，你就有一套话进去；总是三姑娘想到的，你奶奶也想到了，只是必有个不可办的原故……她这远愁近虑，不亢不卑，她奶奶便不是和咱们好，听她这一番话，也必要自愧的变好了，不和也变和了。”（第56回）
参考资料来源：网络-袭人
参考资料来源：网络-平儿
7. 《美人心计》中 、结局是怎样 启儿和娡儿呢
第37集王娡找到刘启，将自己假装失去记忆，实际上是为了替夫报仇的事情说了出来，刘启深受打击，将王娡贬到了永巷。 妙人安慰刘启，刘启心烦意乱，要她赶紧离开。宫人拿着王娡的衣服准备送去，妙人故意告诉刘启这件衣服是薄姬的，上面染有瘟疫，刘启得知是巧慧将衣服送给王娡的，下令将巧慧抓起来，巧慧见事情败露，上吊自尽。 妙人想讨好刘启，刘启却始终不肯理她，妙人十分烦恼。 侍卫阿旺和宫人小梅在一起亲热，被妙人撞见，下令将他们处死，李嬷嬷阻止了她，向她献上一计。 妙人要小梅帮助自己做一件事，做完之后就要死，但是可以换回阿旺的一条命，小梅答应了。 漪房要小梅将一个女孩的画像拿给刘启，小梅上前，突然从袖卷里抽出一把匕首刺向刘启，妙人正好进来，见状扑到刘启的身上，被刺了一刀，小梅自尽而死。刘启十分感激妙人，重新宠爱起她来。 李嬷嬷带着御林军来到暴室，准备处死阿旺，阿旺拼命挣扎，李嬷嬷告诉他小梅和他只能活一个，阿旺放弃抵抗，被活活勒死。 刘启为各国诸侯招兵买马的事情担忧，妙人替刘启出主意，要他以漪房过寿辰为由召他们进宫，然后再软禁起来。各诸侯们纷纷前来，刘启将刘武单独留下叙旧，无意中说起将来可能把皇位传给刘武，妙人听到此话十分震惊。 第38集深夜，妙人找到刘武，告诉他刘启要杀害于他，要他赶紧逃跑。刘武跑到宫门口，恰巧碰到了漪房和刘盈，便将刘启要杀自己的事情告诉了他们。 漪房设家宴探听虚实，要刘启下诏书立刘武为皇太弟，刘启左右为难，妙人故意将酒泼在刘启的身上，又让他装病，将此事躲了过去。 妙人找到各诸侯，告诉他们漪房假借拜寿之名实际上是要杀他们灭口，要他们抓住刘武作为人质保自己的安全。妙人又找到刘武，要他赶紧回封地，刘武不忍看到漪房为自己的事情忧心，决定离开。走到宫门口的时候，被诸侯抓了起来。 漪房赶到宫门口营救刘武被阻拦，刘盈驾着马车将她带了出去。刘盈拿自己做交换保诸侯们的安全，刘武被安全地换回，刘盈自尽，漪房悲痛欲绝。 刘武回封地了，漪房不肯再见刘启。刘启准备拟旨立刘武为皇太弟，以求得漪房的谅解，妙人赶紧阻止，说她有办法让漪房来宣室殿。刘启准备上朝，突然吐了一口鲜血，晕倒在地。妙人拿着刘启的血手帕上了朝，要众大臣保举刘荣做太子。 大臣们纷纷向漪房建议早立太子，妙人带着刘荣上朝，将刘启的血手帕给漪房看，表示自己的儿子不会争太子之位，要漪房去宣室殿看望刘启，漪房答应了。 第39集漪房来到宣室殿看望刘启，准许他立刘荣为太子，但要他答应不管发生什么事，都要饶刘武一命。 刘荣被立为太子，妙人也搬到了椒房殿，她开始变得骄横跋扈，动不动就杀人。漪房十分担忧，亚夫告诉漪房王娡还生有一子一女，漪房要他多多留意。 亚夫来看望王娡，看到王娡的儿子刘彘和女儿平阳都十分乖巧聪慧，十分欣慰。他设计让刘荣和阿娇起了冲突，妙人不肯将阿娇娶进门，馆陶怀恨在心。这时，刘彘适时地出现，馆陶要漪房将阿娇赐给刘彘。 刘启不停地咳嗽却不肯吃药，王娡听说这件事，跟两个孩子一起将枣泥和到药里，刘启终于肯吃药了。他偶然发现这一切都是王娡做的，将她召回了漪兰殿。 妙人发现自己和刘荣的地位受到威胁，欲将刘彘推到河里，没想到自己反倒掉了进去。刘启得知此事大怒，将她和刘荣废掉，贬到属国。 第40集匈奴屡犯大汉边境，刘启派亚夫前去平乱。谁知匈奴使诈，汉军兵马不足，被围困起来，刘启下旨要刘武派兵赶去增援，匈奴溃不成军，亚夫不日搬师回朝，张嫣的病却越来越重，终没有等到亚夫回来，带着遗憾死去。 大臣上表说刘刘武越来越嚣张跋扈，而且还私自做了龙袍，漪房要刘启饶过刘武一命…… 刘武正抱着美人坐在地上看星星，忽然一群黑衣人从天而降，见人就杀，刘武躲避不及，被一直箭贯穿身体，钉在了大树上。漪房得知刘武死讯，不肯原谅刘启。刘启病重，希望临死之前见一见漪房，漪房却始终没有再见他。刘启驾崩，刘彘继位，改名刘彻。 一日，漪房来到上林苑，听到刘彘和阿娇在吵架，才知道是馆陶派人杀了刘武，自己冤枉了刘启，整个人栽倒在地。漪房的病逐渐加重，刘彘请求带兵攻打匈奴，漪房将虎符交给了他，要他养精蓄锐、等待时机。 亚夫和漪房面对面地坐着谈心，王娡过来请漪房一起去看新进宫的家人子。漪房看到卫子夫，像极了自己年轻时的模样，往事一幕幕地浮现在她的眼前…… 卫子夫的出现是后宫的另一个传奇，新的美人心计将再一次上演。启儿和娡儿：关于金王孙的误会解除，俩人和好。娡儿的儿子成了汉武帝
8. 红楼梦中所有人物的结局（包括像麝月平儿这样丫鬟的）
看清袭人的伪善
红楼中众家女儿，几乎关于每个人都有争议。如果是关于黛玉的问题，我大可不必与人相争，因为黛玉的行为都是超乎道德之上的，喜欢不喜欢都凭各人性格，争论到天尽头也不会有结果。但是关于袭人，我不得不说此人的人品是有缺陷的，关于她不是什么喜欢和不喜欢的问题，而是一个是非对错的原则性问题。希望普天下的读者不要被伪君子欺瞒了去还沾沾自喜。
记得刚读《红楼梦》的时候，也被袭人的“温柔和顺”蒙骗过。但是当我真正细读过后，我发现了作者字里行间对袭人的冷漠。袭人的性格可以用两个词来概括：伪善和奴性。
袭人的名字就起得很讲究：袭，攻击也！而且与“袭”字结合在一起的攻击种类，一般都是“偷袭”、“暗袭”等。关于袭人的伪善，只要举几个事实就可以说明：
1.袭人最大的伪善就是在王夫人面前装得冰清玉洁、懂事守理。但是王夫人最担心的事情却发生在她自己身上。发生在她身上倒也罢了，她居然还“贼喊捉贼”，用自己犯下的罪名去谗害别人；
2.第63回里她看见芳官醉酒，把她扶到宝玉身边睡下，第二天早上起来的时候却指责芳官“不害羞”；
3.第77回晴雯被赶走后，她一边对宝玉说以后还有机会叫晴雯上来，另一边却打点好了晴雯的衣服等，要送出去，可见是不做晴雯能回来的打算了——如果这个也可以算作贤惠之一种，我就不难明白为什么小恩小惠会迷倒那么多人了；
4.袭人在王夫人看重她后，“越发要尊重”，不在宝玉房里睡觉，这可是把危险留给别人了。
这几个事实，还不够说明袭人的伪善么？
也许你要说，书中并没有写袭人去告晴雯，怎知一定是袭人告的？现在来说说袭人到底有没有告晴雯的密。
晴雯的死，固然最终要归结为“万恶的封建社会”，但是直接的刽子手有两个，一个是王夫人，一个就是花袭人。作者没有明写袭人告晴雯、芳官、四儿的情节，也许是对袭人终不忍心，因为她毕竟也是一个温顺的“女儿”；也许是因为稿子的遗失。但是我们从后面宝玉哭诉的话中，已经可以看出：所有的箭头都指着袭人。当宝玉质问她为什么别人的话都知道了，“单挑不出你和麝月、秋纹来”时，袭人半天答不上话，后来竟然说王夫人也许是忘了，过两天想起来再收拾她们不迟。这种借口，拿来骗三岁的孩子么？王夫人收拾丫头还要分期分批么？根本站不住脚。这是对袭人告密的明显提示。
也许你又要问：袭人和宝玉发生关系，是在礼法范围之内的，因为她早由贾母内定为宝玉的侍妾，所以她和宝玉亲昵不算危险，别人才是有伤风化的。关于这个问题我有三点要说：
首先，宝玉在晴雯被赶后问袭人的是为什么“单挑不出你和麝月、秋纹来”，不是“单挑不出你来”。可见平日的亲昵，麝月、秋纹也有份。她们可不是什么内定的侍妾，袭人为什么不告她们？难道晴雯、芳官、四儿对宝玉的亲昵就有伤风化，麝月、秋纹的亲昵就无伤大雅了？可见袭人此举，难免党同伐异之嫌。
其次，关于袭人和宝玉发生性关系这件事情，我觉得有不少问题。书中说，“袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼”，看来是在说她并没有超越礼法。但是我仔细想想，书中哪里说到贾母已将她“与了宝玉”了？将她“与了宝玉”这件事，除了她自己这么想过，王夫人这么想过，贾母真的也这么想过么？只要看看后文就知道了。第78回当王夫人回贾母说把晴雯赶出去了后，贾母说：“但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利，言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。”请注意：“将来只他还可以给宝玉使唤得”。什么叫“只他”？明显在说贾母想 “与了”宝玉的人是晴雯，不是袭人。又第20回宝玉的乳母李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”、“装狐媚”、“配小子”等，袭人听了“又愧又委屈”。什么叫“愧”？总是自己做了什么亏心事，否则“愧”从何来？这话若是拿来骂晴雯，晴雯定会大怒，但绝不有什么“愧”。至于“委屈”，我看是来自“配小子”等语，否则作者不会特意在“哄宝玉”、“装狐媚”之后又特意加上个“配小子”。李嬷嬷固然悖晦，但是其责骂袭人的话并不见得就是全不讲理。
在我看来，袭人与宝玉发生性关系，实在是处心积虑的。像她那样的人，自然觉得在荣国府里当个姨奶奶是很好的出路。不过老太太并无这个意思，那么一切就要靠她自己张罗了。
第三，晴雯与宝玉之间清清白白，根本没有王夫人担心的那种危险，袭人难道不知道么？
3、文采精华贾探春
第三回，林黛玉进荣国府，见到了三个姊妹，书中虽未明言，但是谁都能判定写的各是哪一个。其中“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”的，不是探春又是谁？。
六十五回，兴儿嘴里透露出来的消息，探春浑名“玫瑰花”，“又红又香，无人不爱，只是有刺扎手”，又云“老鸹窝里出凤凰”。话虽粗俗，却也可见探春之美是举家公认的。
以今日之流行审美，探春的鸭蛋脸和窄肩膀有点过时，但是高挑纤秀，细腰长眉，却是现代女孩子都梦寐以求的。至于一双俊眼，是怎么样一个俊法，就要你自己想象了。王观词云：“水是眼波横”，“媚”成分的多，“俊”的成分少。而探春之“顾盼神飞”，流露出来的是一种自信果敢之气。
探春和凤姐身上有着这个没落贵族之家最缺乏的生命力，一种“豹子的精神”。但探春比凤姐更美的是，腹有诗书气自华。试想海棠社结社缘起，她写给宝玉的那封信，可不就深得晋人风流。探春之气质极似谢道蕴，中国几千年传统文化的精髓，能养育得出几个谢道蕴呢？“文采精华，见之忘俗”，是探春的确评。
脂批说贾府事败之日，“此人若在，诸子孙当不至流离也。”这个评语非同小可，试想，在树倒猢狲散之际，寄望于一个闺中女子来使子孙免于零落，批书人和作者对她是何等赞赏。
探春心志高远，无奈，她生错了时代。她的花签诗是“瑶池仙品”的杏花，诗曰“日边红杏倚云栽”，又说“得此签者必得贵婿。”很多研究者指出，探春的结局是远嫁海外，甚至成为某藩王的王妃。她曾经哀叹：“但凡我是个男人，早就走出去了。”最后，她是走出了这个叫她彻底失望的家，但是，走，能走到哪去呢？还不是只能走进另一个男人的庇护之下，只留得一曲凄凄惨惨的《分骨肉》，叫人不胜唏嘘。
2、名士风流史湘云
湘云是红楼中呼声甚高的人物。自此书面世以来，一直深受读者喜爱，在很多读者心目中，甚至超过“双峰并立，二水分流”的宝钗和黛玉。原因很简单，黛玉多思，宝钗多谋，都属于“比较麻烦”的女孩子，和她们相处久了，不免累得慌。而“憨”湘云呢，磊落豁达，胸无城府，最易相与，自然受欢迎。
湘云出场甚是仓促，甚至没有好好交待一下她的来历。我们只知道她是史鼎的侄女，贾母的侄孙女。虽然家世显赫，却业已式微；更兼父母双亡，寄人篱下。
书中对湘云外貌亦不刻画五官而重其神采。
湘云年龄甚小。书中对她第一次外形的描写，却是在床上。
……只见他姊妹两个尚卧在衾内。那林黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。那史湘云却一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。宝玉见了，叹道：“睡觉还是不老实！回来风吹了，又嚷肩窝疼了。”一面说，一面轻轻的替他盖上……
书中此类“床上镜头”，每令人忍俊不禁。盖场景极诱惑，而小说人物和读者却丝毫不察，因笔墨极天真的缘故。比如宝玉闯入闺房，本礼法所禁。双美共卧，湘云的姿态实是撩人，但是宝玉偏偏一毫意淫也无。湘云“一弯雪白的膀子”只有淘气的意味，没有性的意味，比较宝钗的“雪白的膀子”大是不同。由此可知湘云的皮肤很白。但彼时贵族小姐大抵如此，也不算特出。
让读者感受湘云之美貌的则是六十二回醉卧芍药裀：
……只见一个小丫头笑嘻嘻的走来：“姑娘们快瞧云姑娘去，吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。”众人听说，都笑道：“快别吵嚷。”说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶……
这时候，湘云嘴里还一边迷迷糊糊喊着酒令呢！
有这幅动人的花间沉醉图，湘云形象顿时鲜明起来。王蒙大赞这是书中极成功之描写，称湘云为“自然之子”。六十三回寿怡红，湘云抽到的花签是海棠，上书“只恐夜深花睡去”，又借黛玉之口说：“夜深二字，改石凉二字。”提醒回顾前文，正把湘云比成“香梦沉酣”的海棠花。其姿容之盛，仪态之美，堪与黛玉宝钗颉颃。无怪作者安排她在咏白海棠诗时后来居上，白棠本就是她精神之写照。
湘云最喜欢扮假小子。贾母曾错认湘云为宝玉。四十九回《琉璃世界白雪红梅》，参照画之意境，细加雕琢，笔墨可谓豪华到奢侈，总写群艳，中间最突出的正是湘云：
……黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。二人一齐踏雪行来。只见众姊妹都在那边，都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子，薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番绒丝的鹤氅；邢岫烟仍是家常旧衣，并无避雪之衣。一时史湘云来了，穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。黛玉先笑道：“你们瞧瞧，孙行者来了。他一般的也拿着雪褂子，故意装出个小骚达子来。”湘云笑道：“你们瞧我里头打扮的。”一面说，一面脱了褂子。只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄裉小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红装缎狐肷褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着鹿皮小靴，越显的蜂腰猿背，鹤势螂形。众人都笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。”……
“蜂腰猿背，鹤势螂形”，就是个子高挑，四肢修长，宽肩细腰，正是今日时装模特儿之标准身段。配上那一身别致亮丽的行头，立于雪地之中，湘云之娇俏，可称第一。
湘云和宝玉吃鹿肉，黛玉嘲笑他们，湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自风流’ ，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”作者着力刻画的，正是湘云这种“名士”的派头，于放旷不羁之中，显其妩媚风流。红楼梦中的审美倾向，是向着《世说新语》的时代回归。书中理想人物的身上，莫不体现着对晋人风神的追随。这是对在登峰造极的专制压抑之下趋于破散的人格之美的一种呼唤。
脂批透露，大观园诸人的生活原型，以湘云最美，黛玉的原型反而比较普通。这一点特别有意思。
1、风流婉转林黛玉
大观园美女之TOP，无疑是黛玉。我知道立即有人举手反对，因为林黛玉型美女在今日已不受欢迎，甚至书中也从未说过黛玉最美，倒是称赞宝钗“容貌丰美，人人都说黛玉不及”。不过莫让作者骗了，红楼梦很多笔墨都是狡猾异常的。
书中凡描写黛玉之处，笔墨最是空灵，无不尽力模拟其“态”之美。事实上，作者从来未把她的五官和身段一一写来。即使是她刚出场亮相，用了一段铺排渲染（这种古典长篇的俗套，红楼梦中极少），给我们留下印象的始终只有她的眉眼。
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病……娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”即使这样的细笔描写，你也依旧不能明确黛玉的眉毛是小山眉还是新月眉，眼睛是单眼皮还是双眼皮。而这对黛玉的美似乎毫无影响。
贾府众人眼中看去：“黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。” 对黛玉始终是一个“态度”，美而不明确的“态度”。试想十九回静日玉生香，何等旖旎的一段文字，黛玉之一颦一笑，不是第一等美人如何使得！此类文字，书中太多，只能略举几处。
一是二十六回末，黛玉到怡红院吃了闭门羹，误解了宝玉：
……也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚呜咽起来。原来这林黛玉秉绝代姿容，具稀世俊美，不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。真是：花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。因有一首诗道：“颦儿才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺。呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。”
此不就是诗化了的“沉鱼落雁”吗？
一是二十七回葬花。葬花这一日是芒种节，也就是送花神的日子。前面先勾染了一下气氛，远远拉开，缓缓写来，直到回末才有宝玉：
……因低头看见许多凤仙石榴等各色落花。锦重重的落了一地。因叹道:“这是他心里生了气，也不收拾这花儿来了。待我送了去，明儿再问着他。”说着……便把那花兜了起来。 登山渡水，过树穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来，将已到了花冢，犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声……
听到黛玉泣诵葬花词，宝玉“不觉恸倒山坡之上”。此节实兼写二人，虽无多一语及黛玉，但宝玉不觉恸倒于“花影不离身左右，鸟声只在耳东西”之处，正极写黛玉一哭之凄美。
又，第十六回，林如海死，黛玉奔丧回家，宝玉迎接，“心中品度黛玉，越发出落的超逸了。”须知此时黛玉是一身重孝，通体素白，又在悲戚之中，何等可怜可爱。雪芹也不明言，只用“超逸”两字，叫你自己想去就是。
然而要证明黛玉之美，不能单从宝玉眼睛里面看去。他自然认为黛玉最美的。那就换双眼睛来看看吧。鲁迅先生有句妙语，说贾府的焦大定然不会爱上林妹妹。其实不然，焦大们喜欢的美女类型只会是林妹妹而不会是林之孝家的。那道理，就如《渴望》里面刘慧芳喜欢王沪生而不会喜欢宋大成一样。
换谁的眼睛呢？呆霸王薛蟠。二十五回逢五鬼，宝玉凤姐忽然病倒，大观园中乱成一团。
……别人慌张自不必讲，独有薛蟠更比诸人忙到十分去：又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮——知道贾珍等是在女人身上做功夫的。因此忙的不堪。忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里……
这段文字，在程本中被尽数删去了。大约程、高两位老先生觉得在紧要关头来游戏笔墨，太油滑了；又觉得猥亵，唐突了黛玉。但，妙处恰在这。好色的呆霸王，哪懂得什么性灵之美啊，可是只论皮相，他也能一眼认定黛玉好看。黛玉是一等一的美女，还用说吗？
风流婉转四个字，正可以形容黛玉。又，宝玉梦游太虚幻境，形容可卿“风流袅娜，又似黛玉”。
六十二回，探春谈及大家生日，说独独二月里没有。袭人立即说：“二月十二是林姑娘，怎么没人？就只不是咱家的人。”不要小看这一句话，包含了很多信息。第一，探春精明能干，人人生日皆随口报出，独独遗漏了黛玉。可见，黛玉来贾家多年，从来没有郑重庆贺过一次生日，否则探春不会没有印象。和熙凤、宝钗贺生辰的文字参照一下，冷暖自知。第二，袭人深恶黛玉，最怕她嫁给宝玉，内心排斥之情已在“不是咱家的人”一语中流露无遗。黛玉纵然孤栖，也是贾府外孙，按当时标准，比宝钗与贾府的亲属关系还更近呢。她住贾府，怎么也比宝钗更理所应当。探春提到宝钗时都没感觉“不是咱家的人”，袭人却恶毒地特别指出这一点。第三，这是书中唯一一次指明黛玉生日。农历二月十二日，乃是花朝节——百花之神的生日。有人很困惑为什么安排袭人和黛玉同生日。其实，袭人姓花。让她和黛玉同生日，就是为了提示花朝节。作者心目之中，大观园的百花之神，正是黛玉啊。
又，潇湘馆，宝玉本题作“有凤来仪”，是“颂圣”，指元春省亲的。元春为了低调，赐名潇湘馆。门前翠竹竿竿，凤尾森森，龙吟细细，黛玉居于此间，不是把黛玉比作凤凰么？黛玉号“潇湘妃子”，又是把黛玉比拟于娥、英这对神女。
总之，作者明里不说黛玉最美，甚至还挑剔黛玉不够美，暗地里却把一切最美丽的字眼，奉献在她身上。他描写黛玉实在煞费苦心，又要骗人上当，又怕人上当。现代人比较功利，喜欢宝钗大约是远胜过黛玉。但是红楼梦问世后，早先一百多年间，读者受骗上当的却不多，推崇黛玉的还是远远多于宝钗。
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