悲惨世界沙威结局

『肆』 悲惨世界里的沙威

沙威其实在“悲惨世界”中，是用来反衬完人冉阿让的.
沙威不是坏人，他只是有个很不幸的身世，而这一生又从未像冉阿让般经历被饶恕被接纳。沙威把被社会遗弃的成长背景转化了，成为不肯饶恕接纳被社会遗弃者的人。
正义的坚持者，也是正义的顽固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特别是像冉阿让这样的人。所以穷其一生誓将他抓回牢狱，却发现冉阿让的本性是多么善良，这对一个抱持人性本恶论的警探而言，是非常残酷的一件事，因此他在下水道放走背负马吕斯的冉阿让之后，由于无法再面对自己持守多年的信念，选择跳河一途结束他充满殉道意味的一生。

『伍』 悲惨世界少女柯赛特的结局

在冉阿让兴办的学校，盖布罗苏和孩子们在教室里努力学习着。马吕斯开设了律师事务所，每天都为帮助贫穷的人们而尽心尽力。就在冉阿让失踪一年多的时候，马吕斯和珂赛特收到了一封从远方的一个村子里送来的信。

于是他们急忙赶了过去，出现在他们眼前的是身患重病虚弱不堪的冉阿让。在与他们诀别前，冉阿让开始了关于他那漫长过去的回忆，冉阿让过世了，沙威也来到墓前告别，想着冉阿让对他说“人是可以改变的”。

珂赛特和马吕斯与他们的女儿开始了幸福的生活。

(5)悲惨世界沙威结局扩展阅读

珂赛特，天真无邪，洁白如鸽子，勇于追求爱情的珂赛特。又是一朵甘于接受命运的顺从的百合花。

珂赛特是一个被社会抛弃的贫苦儿童形象。一枚胜利的种子，“仁爱”和“共和”下胜利的果实。人道主义传播的接力棒。该角色由阿曼达·塞弗里德，伊莎贝尔·艾伦扮演过。

珂赛特一直是在冉阿让的关怀与爱护下成长起来的，她善良，宽容，同情受苦群众的品性是离不开冉阿让的言传身教的。她关心同情受苦受难的人，经常同父亲一起到教堂或穷人家里分发衣物，粮食等。

冉阿让去世了，那对主教送给他的蜡烛台仍放在壁炉架上，这对银烛台象征着人道主义，象征着人性的复归，象征着仁爱的感化。

『陆』 悲惨世界 是不是有第二部 听说是沙威没自杀成功做好人了

2我觉得，出狱后的冉阿让带着囚犯的身份，忍受他人的歧视。社会有许多不公和歧视，渐渐的磨灭了他重新做人的想法，磨灭了他弃恶从善的想法。而有仁慈之心的主教米里哀伸出慷慨无私的援助之手收容了冉阿让。
谁知冉阿让知恩不图报，偷了教主家的银盘子，却没料到教主却对他说：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”这真令我感动，教主的宽宏大量，竟然对冉阿让像普通人一样好，甚至对他比对普通人更好一点！
当冉阿让被警察捉住了，教主还极力为他辩护，为了不然他再入监狱。教主太仁慈了，他用仁慈之心让冉阿让改变了他未来的人生。
冉阿让深受感动，所以变得乐于助人，善解人意的人，被推举为市长。一心想改过自新的冉阿让隐姓埋名。但警察并没有放弃追捕冉阿让，为了不让别人为他当“替罪羊”，他“挺身而出”担下了所谓的“罪名”……
后来，又帮助了孤苦伶仃的柯赛特，并扶养了她。看着珂赛特踏入了幸福的婚姻殿堂，冉阿让也安心的睡着了……
如果我们每个人都像冉阿让改过自新，最终成为一个善良，仁慈的人！
2 3悲惨世界》读后感

这部闻名遐迩的世界名著，描述了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢？
在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，由于出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。他也以实际行动向世人证明，他——
一个苦役犯的伟大——博爱！每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦难的人们。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

有一位老人被车压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱是至高无上的。
这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。
人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。又到一位助人为乐的辛勤的园丁。从受尽鄙夷，到受人爱戴，之后又回归平凡。这是多么大的一种转变。我又一次感受到了爱的力量。是爱给了他新的希望，让冉阿让从一个不法之徒成为一个见义勇为的人。是爱让冉阿让帮助了那么多无助的人，给了他们生的勇气。
“在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。”这就是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。但是他的高尚的灵魂却感染着我们每个人。
愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多的“冉阿让”能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造更好的生活，创造出一个善良、和睦、光明、充满爱的世界！

1悲惨世界
(1)梗概

19世纪初，法国一家工厂里有一位贫农出身的工人叫冉阿让。为了养活姐姐家七个嗷嗷待哺的孩子，他偷了一块面包，被判处五年苦役。他四次逃跑结果被加重处罚，致使在狱中足足度过了十九个春秋。冉阿让获释后无家可归，又没人肯收留他，最后经人指点找到主教卞福汝的家里，受到热情款待。但是当晚他偷了主教的一套银器，被警察捉住。主教为他解围，声称银器是自己送给他的。警察走后，主教对他说：“我的兄弟，我赎的是你的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里拯救出来，交还给上帝。”冉阿让受到感化，决心改邪归正。他来到蒙特力城，改名马德兰，并开办工厂，凭借聪明才智致富。因为他的乐善好施和杰出贡献，他被推选为市长。他的工厂力有一个出身贫寒的女工叫芳汀，曾被人欺骗怀孕，生了个女孩，寄养在一个酒店老板家里。她的秘密泄露后，被工厂解雇，酒店老板乘机敲诈勒索，芳汀走投无路，被迫沦为妓女。一天，她打了一个侮辱她的花花公子，遭到警察沙威的逮捕。冉阿让全力救助，使她获释。警官沙威曾看守过冉阿让，一度怀疑现任市长即是冉阿让。后来一个行窃的流浪汉因为长相酷似冉阿让而被当作冉阿让受审，并要判处终身监禁。冉阿让不愿嫁祸于人，毅然到法庭自首，沙威再次把冉阿让投入监狱。重病缠身的芳汀见到恩人遭难，精神受到严重刺激，撒手人间，留下一个孤女柯赛特。再次服苦役的冉阿让利用搭救一个海员的机会从海上潜逃。他在找到柯赛特的收养人之后，用重金把受尽虐待与折磨的柯赛特领走，然后隐居巴黎，继续行善，沙威闻讯赶至，冉阿让只好带着柯赛特躲进了修道院。

几度春秋，柯赛特长大成人，冉阿让也进入老年。他们结识了贵族青年马里于斯，柯赛特与马里于斯产生了爱情。1832年6月，巴黎人民进行武装起义，冉阿让和马里于斯都参加了起义。沙威被起义者抓获，但冉阿让宽大为怀，私自将这个一直在追捕自己的仇敌放走。由于政府的残酷镇压，起义惨遭失败，马里于斯身负重伤病昏迷过去。冉阿让冒着生命危险通过地下水道把他救了出去。在出口处，正遇上守侯在这里的沙威，冉阿让请求沙威等自己送马里与斯回家后再逮捕自己，沙威被冉阿让多年行善、舍己救人的精神深深感动，他的信念动摇了。在放走冉阿让之后，沙威投河自尽了。马里与斯愈后，冉阿让将自己积蓄地58万法郎全部交给了柯赛特，成全了她和马里与斯的婚姻。他还把自己的身份向马里与斯和盘托出。马里与斯惧怕受牵连而冷落冉阿让，冉阿让身心受到重创，弥留之际，马里与斯获悉冉阿让是自己的救命恩人，与柯赛特一起双双跪在老人的病榻前，紧紧握住他的手，冉阿让安详地离开了人世。

（2）主要艺术特色和意义之一

这是一部雄浑的史诗，是一个人的史诗，但又不限于个人的意义。主人公冉阿让一生的道路是那么坎坷，几乎具有了各种非凡的活力，他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。这个人物的浪漫主义色彩，更重要的是表现在他的道德精神方面，他的精神历程也像史诗一样可歌可泣。他本是一个本性善良的劳动者，社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他"逐渐成了猛兽"，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界
（2）主要艺术特色和意义之二
《悲惨世界》是法国著名作家雨果的代表作。全书以主人公冉阿让传奇式的一生为主要线索，塑了冉阿让、芳汀、珂赛特、爱潘妮等人物形象，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。失业短工冉阿让因偷窃一块面包被判刑，经历了十九年的苦役生活。出狱后，他受到一位主教的感化、灵魂得到了升华，一心为善，关心穷人。其间，他与警察沙威发生了数次冲突。但是，冉阿让始终未能见容于统治者，几遭困厄，最后在孤独中死去。小说文笔优美，尤其是对人物的语言描写和心理描写，真实细腻，更是精妙，堪称写作的典范。

『柒』 <<悲惨世界>>里的沙威为什么最后要投江

我个人的理解是自己信仰的一切在一瞬间土崩瓦解，他无法接受这种现实于是跳河了。。。

『捌』 谁能告诉我《悲惨世界》的结局是什么很感动吗

法国)雨果《悲惨世界》 里的主人公。
两人的结局是：冉阿让去世了,柯赛特和她的男朋友结婚了.追踪冉阿让的警察因为觉得对不起冉阿让自杀了。

故事内容：
米里哀先生是法国南部的地区狄涅的主教。他是个七十五岁的老人，原出身于贵族，法国大革命后破落了。他学问渊博，生活俭朴，好善乐施。他把每年从政府那里领得的一万五千法郎薪俸，都捐献给当地的慈善事业。被人们称为卞福汝（意为“欢迎”）主教。米里哀先生认为自己活在世上“不是为了自己的生命，而是来保护世人心灵的”。当时一些村镇受到强盗的搔扰，他亲自去感化他们。为了不踩死一只蚂蚁，他扭伤了筋骨。他宣扬人们解除痛苦最妥善的办法是“彼此相爱”。一八一五年十月初，一个刚出狱的犯人冉阿让路过狄涅城，谁也不肯收留他过夜。主教米里哀先生却收留了他，并称他为兄弟。

冉阿让是个中等身材的汉子，体格粗壮，长须，身背布袋，约莫四十来岁，正在盛年。当他走进主教家时，他直接告诉米里哀先生，他是个苦役犯，在牢里度过了十九年。同时，他谈起在狄涅城里借宿的困难：“好多个人家都不要我。我又到了监狱，看门的人也不肯开门。我也到过狗窝里。那狗咬了我，也把我撵了出来，好象它也是人似的，仿佛它也知道我是谁似的。我就跑到田里，打算露天过一宵。可是天上没有星星。我想天要下雨了，又没有好天主阻挡下雨，我再回到城里……”主教邀请冉阿让和他一同用晚餐，并为他铺了一张洁白的床过夜。这是冉阿让十九年来第一次有床睡。

冉阿让原来是个修树枝的工人，出生在一个贫农的家里。他从小失去了父母。为养活孀居的姐姐的七个子女，他整天不停地工作着，但仍得不到温饱。在修树枝的季节里，他每天可以赚二十五个铜元，过后他就替人家割麦、放牛、做苦工。有一年冬季，冉阿让找不到工作，家里的七个外甥正在挨饿。在万不得已的情况下，他砸破了面包店的玻璃，拿了一块面包。于是他被控告为盗贼，被法院判处五年徒刑。后来他曾几次越狱逃跑，结果都被捉回。刑罚由五年增加到十九年。为此，他感到自己对别人造成的损失，和别人对他造成的损失，两相比较，太不平衡了。他仇视法律，不再相信人，并要对社会进行报复，性格也变得凶狠而孤僻。

可是，正在这时发生了一桩意外的事。一位叫商马第伯伯的穷人，因偷了人家制酒的苹果被捕了。关押在阿拉斯省城监狱里。监狱看守布莱原先是个老苦役犯，他把商马第看作了冉阿让。因为他们年纪、相貌、身材都很象。另两个被判终身监禁的囚犯，也断定商马第就是冉阿让。这样沙威多年要侦察的冉阿让竟在监狱里了。他感到错怀疑了马德兰市长，向他赔不是。

德纳第把冉阿让的二度光临，当作是进行绑架和诈骗的好机会，他串通了地下黑帮，准备了作恶的凶器……这一切都被马吕斯看在眼里，他决定要搭救冉阿让父女，可是他不知道冉阿让的住址，无法通知他。最后他只好到派出所去报告，接待他的恰好是侦探沙威。沙威交给马吕斯一枝手枪，要他在墙洞里观察事情的进展，在紧急时鸣枪警告，他会带警察包围那所房子。

晚上六时，冉阿让送钱来给德纳第。德纳第预先安排两个女儿到街上去放风，然后他指使黑帮把冉阿让捆绑起来，用烧红的钝口凿威胁冉阿让拿出二十万法郎现金，并要他写亲笔信，企图把他的女儿珂赛特骗来作人质。在这千钧一发之际，马吕斯便要鸣枪报警。可是德纳第却向冉阿让（他一直还蒙在鼓里）说出了自己的姓名，还提起他在滑铁卢战场救过一个军官的事。马吕斯才知道德纳第，这个化名为容德雷特的人，便是他父亲的恩人。如果他放枪，德纳第便要遭到警察的逮捕，在搭救心上人的父亲和报答亡父的恩人之间，马吕斯内心进行了激烈的交战。最后他想出了一个两全的办法，把一张写着“雷子来了”的字条扔进房中，这样既可以撇开凶手，又可搭救受害的人。果然德纳第一伙捡到这张字条，以为是他在外放风的女儿扔进来的，顿时惊惶失措起来。正当他们准备逃跑时候，沙威带着警察冲进房来了。德纳第一伙被捕了。冉阿让认出了沙威，他乘人们在慌乱时，跳窗逃跑了。

一八三二年六月，共和主义者在巴黎爆发了起义。马吕斯是这次起义的领导人之一。在起义的日子里，巴黎市民沸腾起来了，街头巷尾筑起了街垒，到处是斗志昂扬，英勇无畏的战士，甚至连老人和孩子都卷入了战斗。一位八十岁的老人为了升起被排枪打落的红旗，不顾生命危险，攀上街垒竖起红旗，结果他壮烈牺牲了；一个十一岁的流浪儿伽弗洛什，他替起义者收集弹药，在枪林弹雨中唱着嘲笑政府士兵的歌；冉阿让也参加了战地救护工作。这时，充当政府奸细的沙威，混入了街头堡垒，被起义者抓获，交给冉阿让去执行枪决。冉阿让却以德报怨，把这个害了他一生的暗探偷偷地放跑了。

起义被政府军镇压下去了。马吕斯在战斗中受了重伤。冉阿让把他从阴沟里救了起来，背着他从下水道逃跑。不幸，他们遇上了沙威，真是冤家路窄，但这次沙威却一反常态，以德报德，放走了冉阿让和马吕斯。由于他严重失职，在极度矛盾中，他跳塞纳河自杀了。

马吕斯在外祖父家治伤，伤好后他热烈地爱上了珂赛特，和外祖父吉诺曼也和好了。冉阿让把自己身世和一生的遭遇告诉马吕斯，希望博得女婿的同情与谅解，而马吕斯却认为他是一贯犯法的坏人，和珂赛特离开了他。后来，马吕斯从德纳第那里了解到冉阿让一生所作的好事，才懊悔对老人的粗暴的态度，和珂赛特又回到冉阿让身边。这时冉阿让已卧病在床，奄奄一息了。冉阿让回忆起米里哀主教，并在这对年青情人的臂膀里死去了。